حقائق مذهلة عن طيور البطريق والسر وراء عدم تجمد هذة الطيور في القطب الجنوبي ..

يُفتن البشر بالطريقة المضحكة التي تتمايل بها طيور البطريق في مشيتها، وكذلك بنمط حياتها المذهل. ولكن إذا ما نظرنا إلى هذه الكائنات بمزيد من الإمعان سنكتشف أن لها جانبا مظلما كذلك.
تفيد السمعة الشائعة عن البطاريق بأنها لا تعيش سوى في المناطق الجليدية القريبة من القطبين؛ الشمالي والجنوبي، وأن كلا منها ينسج علاقة "حب" مع شريكه في التزاوج من الجنس الآخر تستمر مدى الحياة. كما يُشاع عن هذه الكائنات أنها توفر رعاية مُثلى لصغارها.
لكن الحقيقة تتمثل في أن غالبية أنواع طيور البطريق تعيش في المناطق المعتدلة أو المدارية، من حيث المناخ. كما أنها كثيرا ما "تخون" شريكها في عملية التزاوج، بل وتنخرط في ممارسات مثل هذه مع شريك من ذات جنسها. فضلا عن ذلك؛ فإن إناث طائر البطريق تتبادل خطف أفرخ بعضها البعض.
في عام 1911، أرسل المستكشف الإنجليزي الكابتن روبرت سكوت ثلاثة رجال من قاعدته في القطب الجنوبي في مهمة جمع ثلاث من بيض طائر البطريق الإمبراطوري. كانت المشكلة هي أن توقيت المهمة كان في ذروة صقيع الشتاء.
وفي ظل طقس تدنت درجة الحرارة فيه إلى 60 درجة مئوية تحت الصفر، تحطمت غالبية أسنان أصغر هؤلاء الرجال سناً؛ وكان يُدعى أبسلي تشيري-غيرارد، وذلك بسبب إقدامه على الثرثرة في ظل تلك البرودة القارسة.
ورغم أنه لم يكن أحد ليلوم على تشيري-غيرارد إذا ما أضمر مشاعر الحنق إزاء هذه الطيور، فإنه فُتن بها - في الحقيقة - عوضا عن ذلك.
وفيما بعد، كتب يقول إن طيور البطريق من نوع بطريق آديلي ذي الركبة العالية التي تعيش حول المعسكر الذي كان يقيم فيه تشبه رجالا مضحكين ضئيليّ الحجم "قَدِموا متأخرين عن موعد العشاء، وهم يرتدون سترات سوداء اللون ذات ذيل، تبدو من تحتها قمصان بيضاء". لكن ذلك لم يمنعه بالمناسبة من التهام تلك الطيور.
وعلى مدى القرن التالي لذلك، أصبح العالم مهووسا بالبطاريق. فالبهجة تغمرنا بفعل تمايلها منتصبة على قدميها، ولرؤيتنا أذرعها الشبيهة بالأجنحة، وللهيئة المضحكة لأفرخها التي يكسو الزغب أجسادها، بينما تدور البطاريق البالغة حولها وكأنها تتزلج.
لكن رغم ذلك، فإن لدينا تاريخا طويلا من إساءة فهم تلك الطيور. فالمستكشفون الأوائل ظنوا أن البطاريق ما هي إلا أسماك. ولكنهم سرعان ما تراجعوا عن ذلك، ليعتبروا أن هذه الكائنات تقف بوضوح في منتصف الطريق ما بين الأسماك والطيور.
وبحلول العصر الذي عاش فيه المستكشف سكوت، كانت النظرية السائدة في هذا الشأن تفيد بأن البطاريق لم تصل بعد إلى درجة التحور الكافية لجعلها قادرة على الطيران، وأنها قد تشكل الحلقة المفقودة ما بين الطيور والديناصورات.
وكان من المأمول أن يؤدي فحص بيض البطاريق ودراسته إلى كشف الحقيقة في هذا الصدد. والآن، صرنا نعلم أن أول بطريق سار متبخترا على الأرض منذ نحو 70 مليون عام كاملة.
وقد فقدت أسلاف هذه الطيور القدرة على الطيران بعد أن أصبحت ماهرة بشكل أكبر في السباحة، وصارت عظامها أثقل لمساعدتها على الغوص. والآن، بات بوسع تلك البطاريق "الطيران" تحت الماء بسرعة تصل إلى 25 ميلا في الساعة (40 كيلومترا في الساعة)، لتبلغ أعماقا تزيد على 500 متر (1640 قدما).
ويقودنا ذلك إلى الحديث عن المناطق التي تعيش فيها طيور البطريق. وهنا نحتاج لفهم بعض الأمور بوضوح.
بداية؛ لا بطاريق في مدغشقر، بخلاف ما يظهره مسلسل رسوم متحركة تليفزيوني أمريكي شهير يحمل اسم "بطاريق مدغشقر". الاستثناء الوحيد في هذا الصدد يتمثل في طائر بطريق مارق مر بهذه البقعة من العالم عن غير قصد خلال رحلة صيد عام 1956. وكما أوضحنا سابقا، لا يوجد أيضا أي طائر بطريق في القطب الشمالي. فكل البطاريق التي عاشت في العالم تقريبا، فعلت ذلك في النصف الجنوبي من الكرة الأرضية.
من جهة أخرى، فرغم أن هذه الطيور مشهورة بكونها تعيش في أقصى العالم، فإن العديد منها لا توجد من الأصل في القارة القطبية الجنوبية. فقد مرت هذه الكائنات بمراحل تطورها خلال موجة حارة ضربت العالم، وعاش أقدم طائر معروف منها في نيوزيلندا، حينما كان المحيط الذي يطوق هذا البلد أشبه بحمام ساخن. كما جابت بطاريق عملاقة أنحاء بيرو قبل نحو 42 مليون عام.
وحتى عصرنا هذا، تفضل أكثر من نصف أنواع البطاريق الموجودة في العالم الحياة في المناطق المدارية أو المعتدلة، بل إن الطيور المنتمية لنوع "بطريق الغالاباغوس" تعيش على خط الاستواء. كما أنه من بين الأنواع الثمانية عشر للبطاريق في العالم، يشكل نوعا "البطريق الإمبراطور" و"بطريق آديلي"، النوعيّن الوحيديّن اللذين يتكاثران فقط في القطب الجنوبي.
ويمكن توضيح التكاثر الكبير للبطاريق القطبية هذه بالأرقام المجردة. فالطيور المنتمية لنوع "بطريق المعكرونة" والتي تعيش في أقصى جنوب الكرة الأرضية، تتكاثر في مستعمرات يصل عددها فيها إلى نحو 100 ألف بطريق.
كما توجد طيور "البطريق الإمبراطوري" بأعداد هائلة في القطب الجنوبي، إلى حد يجعل بمقدورنا إحصاءها من الفضاء. ويمكن تحديد مواضع المستعمرات التي تعيش فيها عبر البحث في صور الأقمار الصناعية عن اللطخات البنية الناجمة عما تفرزه من فضلات. وكشفت هذه الدراسات عن أن عدد البطاريق المنتمية لهذا النوع ضعف ما كان يُعتقد في السابق.
وعلى النقيض من ذلك، تواجه أنواع البطاريق التي تعيش بالقرب من البشر تهديدات من كل الأنواع؛ بدءاً بالصيد الجائر مرورا بالتسرب النفطي وصولا لخطر القطط المتوحشة، وهو ما يجعلها أميل لأن تصبح أقل من حيث العدد. ويشكل نوع "بطريق الغالاباغوس" الذي لا يزيد عدد الطيور المنتمية إليه عن 2000 طائر، مثالاً على ذلك.
فضلا عن ذلك، ثمة تصور سائد عن طيور البطريق يفيد بأنها كائنات جديرة بالحب. هنا يمكن القول إن ثمة حقائق ظهرت في السنوات الأخيرة في هذا الشأن كفيلة بجعل البطريق "بينجو"، وهو بطل لمسلسل رسوم متحركة عن البطاريق، يرتعد خوفا ورعبا.
ففي عام 2012، كشف دوغلاس راسل، وهو باحث في متحف التاريخ الطبيعي بالعاصمة البريطانية لندن، النقاب عن ورقة بحثية حملت عنوان "العادات الجنسية لبطريق آديلي".
وأعد الورقة، التي صُنفت على أنها "ليست للنشر"، جورج مَرِي لِفيك؛ أحد علماء بعثة الاستكشاف التي كان يقودها سكوت. وكان لِفيك أول من تابع وراقب موسم تكاثر البطاريق من بدايته وحتى منتهاه.
ولكن لِفيك صُدِمَ مما رآه: عصابات من طيور البطريق الذكور تنخرط في ممارسات جنسية "مثلية"، وتتحرش جنسيا بأفرخ البطاريق (صغارها)، بل و"تمارس الجنس" مع إناث بطاريق نافقة. وفي وقت إعداد هذه الورقة، اعِتُبِرَ أن مضمونها يتسم بطابع شديد الانحراف بما يحول دون السماح للعامة بالاطلاع عليه.
ورغم أن هذا الأمر كان مزعجا لرجل انجليزي من العصر الإدواردي مثل لِفيك، فإن ذلك السلوك الجنسي كان محتمل الحدوث بكل معنى الكلمة في إطار الحياة الطبيعية البيولوجية للبطاريق. فقد لاحظ الباحث أن هذه الذكور "الهمجية" كانت تفتقر على الأرجح للخبرة الخاصة بكيفية التزاوج، وكانت ترتكب أخطاء في هذا الشأن.
ولا يقتصر حدوث مثل هذه الأخطاء على ذكور البطاريق وحدها. ففي السنوات الأخيرة، وُجد أن فقمات تنتمي إلى نوع "فقمة الفراء" حاولت القيام بعملية التزاوج مع طيور بطريق، في أربع حالات متفرقة على الأقل. ويمكن أن يكون ذلك نتيجة لخطأ برئ بدوره.
غير أن النوع الثاني من بطاريق القطب الجنوبي؛ ألا وهو البطريق الإمبراطوري، يتسم بصفات أسوأ من ذلك بكثير.
ففي كثير من الأحيان، تلجأ إناث هذا النوع – عندما تفقد الأفرخ التي خرجت من البيض الخاص بها - إلى "تبني" صغار أخرى مهملة من قبل أُسَرِها. وإذا لم يكن ذلك متاحا، يتسم الأمر بطابع عنيف، إذ يندلع عراك بين حشود من الإناث، التي هي في طور احتضان البيض حتى يفقس، وذلك في صراع ضارٍ لانتزاع الأفرخ من بعضها البعض.
وتمتد فترة خطف مثل هذه الأفراخ ما بين دقائق معدودات وبضعة أيام، وغالبا ما ينتهي الأمر بنبذها لتنفق جراء البرودة القارسة. بل إن الأمر اختلط ذات مرة على إحدى أناث البطريق لتخطف فرخ عدو طبيعي لها، وهو فرخ طائر آكلٍ لأفرخ البطاريق، يُعرف باسم "كركر".
وتبدو عمليات الخطف هذه غريبة ووحشية على حد سواء، وقد أثار إقدام إناث البطريق عليها حيرة العلماء طوال عقود.
وللتعرف على سبب ذلك، يتعين علينا توضيح بعض النقاط المهمة. فطيور "البطريق الإمبراطوري" تنفرد عن سواها من الطيور في كونها تبني أعشاشها في ذروة فصل الشتاء.
وتضطر الإناث للذهاب للبحر للحصول على الغذاء، تاركةً الذكور لحضانة البيض لكي يبقى دافئا، وهو ما يثير مشكلة. فإفراز هرمون البرولاكتين، الذي يثير لدى الطيور الرغبة في الاعتناء بأفرخها، يتوقف عندما يغيب بيضها عن عينيها، وهو ما يجعلها تفقد الاهتمام بالأمر برمته.
ولكن إناث طيور "البطريق الإمبراطوري" تُبقي على معدلات عالية من هذا الهرمون خلال فترة حضانة البيض التي تمتد لشهرين، لكي تحافظ على رغبتها في الاعتناء بأفرخها. وهكذا تساءل فردريك أنغلير، الباحث بالمركز الوطني الفرنسي للبحث العلمي في منطقة فيلييه إن بوا، عما إذا كان وجود هذا الهرمون يشكل سببا محتملا لإقدام الإناث على خطف أفرخ غيرها من البطاريق.
وللوصول إلى نتيجة حاسمة في هذا الصدد، حَقَنَ أنغلير وزملاؤه إناث الطيور التي فقدت صغارها بـ"البروموكريبتين"، وهي مادة كيمياوية تُعرف بأنها مثبطة لإفراز هرمون البرولاكتين. وجاءت النتائج متماشية مع توقعات الباحثين، فقد كانت عمليات الخطف التي قامت بها هذه الإناث أقل في غالبية الأحيان من مثيلاتها لدى الإناث التي لم تُحقن بـ"البروموكريبتين".
وقال أوليفر شاستل، الذي شارك في إعداد هذه الدراسة، إن عمليات الخطف هذه ليست سوى "عَرَضٍ جانبي غير مقصود للاستراتيجية الخاصة جدا" التي تتبعها هذه البطاريق.
ويوضح قائلا : "إذا ما كنت (أنثى بطريق) عائدة من البحر، وليس هناك أي أفرخ منبوذة (للتبني) في الأفق، ولديك هذه النسبة العالية بحق من هرمون (البرولاكتين)، فمن المرجح أن تُقْدِم على خطف أحد هذه الأفرخ".
أخيرا، يُشاع عن طيور البطريق أنها رومانسية، وهي سمعة غير مُستحقة بدورها في واقع الأمر.
ويقال في هذا الشأن إن بوسع طيور "البطريق الإمبراطوري" إقامة علاقات مع بطاريق من الجنس الأخر مهما بَعُدت الشُقة، وأن هذه العلاقات تستمر طيلة الشتاء القطبي، وهو ما جعل هذه الكائنات رمزا لمن يتمسكون بشريك حياة واحدٍ، ويرفضون تعدد العلاقات. ولكن لدى البطاريق نفسها أفكاراً مختلفة عن ذلك، إذ تحدث بينها حالات "طلاق" بشكل منتظم. فنحو 81 في المئة من طيور "البطريق الإمبراطوري" تختار لنفسها شريك تزاوج مختلفاً في كل موسم.
كما أن "الخيانة" شائعة بين طيور البطريق. فنحو ثلث إناث "بطريق هومبولت" تُقْدِمُ على "خيانة" شريكها في التزاوج. وفي بعض الأحيان، تحدث مثل هذه "الخيانة" نتيجة عوامل – تبدو بالنسبة لنا - ذات طبيعة نفعية إلى حد صادم.
فطيور "بطريق آديلي" تبني عشها باستخدام الأحجار. ويدفع نقص هذه الأحجار العديد من الإناث من هذا النوع إلى ممارسة "الدعارة"؛ إذ تتزاوج مع الذكور مقابل الحصول على أحجار تبني بها عشها.
وتعمد بعض الإناث المُخادعة إلى الشروع في طقوس المغازلة المعقدة للحصول على الأحجار، ثم تلوذ بالفرار قبل أن يتمكن الذكور من بدء عملية التزاوج بالفعل. كما أن البطاريق من كلا الجنسين تسطو على الأحجار من أعشاش منافسيها.

                        " السر وراء عدم تجمدهم في القضب الجنوبي ""
كشف علماء عن الطريقة التي تحافظ بها طيور البطريق على درجة حرارة ريشها الكثيف في ظروف قاسية تصل فيها درجة الحرارة إلى مستويات أقل من الصفر.
وتعرف علماء يدرسون خصائص ذلك الريش القصير والسميك لطيور البطريق عن الطريقة التي تحول دون تجمد ذلك الريش عند حركتها في مياه تقل درجة حرارتها عن الصفر في منطقة القطب الجنوبي المتجمد.
وتوصل الباحثون إلى وجود مسام متناهية الصغر في أجساد تلك الطيور، بالإضافة إلى إفراز تلك الطيور لمزيد مما يعرف مادة الزيت التي يفرزها الطائر لتنظيف نفسه من خلال غدة في جسده، والتي تعمل كمادة عازلة تقيها من الماء.
ويعتقد أن هذه العوامل تمنح ريش طيور البطريق في القارة القطبية خواصا تتسم بقدرة فائقة على مقاومة الماء.
وقد توصل باحثون في الولايات المتحدة إلى ذلك الاكتشاف باستخدام المجهر الإلكتروني لدراسة الجلد الخارجي المغطى بالريش لطيور البطريق التي تعيش في ظروف قاسية في تلك الأجواء شديدة البرودة.
وتعيش طيور البطريق الموجودة في القارة القطبية الجنوبية في واحدة من أكثر البيئات قسوة، وتواجه درجة حرارة تصل إلى 40 درجة تحت الصفر، وتصل سرعة الرياح فيها إلى 40 مترا في الثانية الواحدة، والمياة التي تظل عند درجة 2.2 تحت الصفر.
لكن حتى في مثل تلك الظروف، تتمكن الطيور من منع الثلوج من أن تغطي ريشها الكثيف.
ويقول بيروز كافبور، أستاذ الهندسة الميكانيكية والفضاء بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجليس، وهو أحد أعضاء فريق البحث: "إنها طيور من نوع مذهل، تعيش في ظروف شديدة القسوة، وهي تتمتع كذلك بقدرة كبيرة على السباحة. إنها في الحقيقة عجائب هندسية حية".
ويعرف عن طيور البطريق أنها تتمتع بخواص مقاومة للماء، وهي خواص تحول بينها وبين أن تبتل بالماء.
لكن علماء من كلية الهندسة الميكانيكية والفضاء بجامعة كاليفورنيا في لوس أنجليس، و جامعة ماساتشوستس في أمهرست، وجامعة سي ورلد، أرادوا أن يعرفوا ما الذي يجعل ريش طيور البطريق التي تعيش في القارة القطبية الجنوبية يتمتع بقدرة عالية على مقاومة التجمد.
ويضيف كافبور: "ما نتعلمه هنا هو الطريقة التي تجمع بها طيور البطريق بين الزيت والمسام متناهية الصغر التي تغطي الريش لإنتاج هذا التأثير بهذه الدرجة من الكمال."
ومن خلال تحليل ريش طيور البطريق من أنواع مختلفة، اكتشف الباحثون أن طيور البطريق من نوع "جينتو" كانت تتمتع بخواص مضادة للماء أكثر من غيرها من الأنواع الأخرى التي تعيش في أجواء أكثر دفئا، مثل تلك التي تعيش في صحراء الأرجنتين.
وتوصل الباحثون إلى أن طيور البطريق من نوع "جينتو" يحتوي ريشها على مسام تحتجز الهواء بداخلها بشكل محكم، مما يجعل سطحها مضادا للماء. وكان ذلك الريش أيضا مغطى بنوع خاص من الزيت يعرف بزيت التنظيف، والذي تفرزه غدة في مقدمة زيل تلك الطيور، وهو الزيت الذي تغطي به الطيور أجسادها، وتستخدمه أيضا في تنظيف نفسها.
وتعني هاتين الخاصيتين معا أن قطرات الماء التي تتساقط فوق ريش طيور البطريق في القارة القطبية الجنوبية تتكور مثل الدوائر، وهو ما يعطي شكلا هندسيا، وفقا للباحثين، يؤخر تكون الثلوج فوق ذلك الريش، لأن الحرارة لا يمكن أن تتدفق خارج الماء بسهولة إذا كانت قطرات المياة متصلة بسطح الريش الذي يغطي الطيور.
ويضيف كافبور: "ذلك الشكل التي تتخذه قطرة المياه فوق سطح الطيور يؤدي بالضرورة إلى تأخر عملية التجمد".
كما أن قطرات الماء تلك تتدحرج عن جسد طيور البطريق قبل أن تستغرق الوقت اللازم للتجمد.
ويقول الباحثون الذين نشروا نتائج بحثهم في قسم ديناميات السوائل بالجمعية الفيزيائية الأمريكية، في بوسطن بالولايات المتحدة الأمريكية.
يذكر أن طيور البطريق التي تعيش في القارة القطبية الجنوبية تطورت بشكل يتيح لها التأقلم مع تلك الظروف الجوية القاسية، فذلك الريش الخارجي القصير والمكثف الذي يغطي أجسادها يتداخل ليشكل طبقة واقية سميكة من الريش تساعدها في الحفاظ على دفئها. وتحت جلودها، هناك طبقة سميكة من الدهون تعد أيضا طبقة عازلة.
وتقضي تلك الطيور التي لا تتمكن من الطيران أوقاتا كثيرة في البحر، وتعد من الطيور الرشيقة التي تسبح بمهارة كبيرة، وبالتالي فهي تبدو أقل رشاقة فوق الأرض.
وقد أصبح بيروز كافبور، أستاذ الهندسة الميكانيكية والفضاء بجامعة كاليفورنيا، شغوفا بدراسة هذا النوع من طيور البطريق في القارة القطبية الجنوبية بعد أن شاهد تلك الطيور وهي تعيش في الطبيعة في أحد الأفلام الوثائقية.
ويقول كافبور لبي بي سي: "رأيت هذه الطيور تتحرك داخل الماء وخارجه، وتنثر المياه في كل مكان حولها. لكن لم تكن هناك قطرة مياه واحدة متجمدة تلتصق فوق أجسادها".
ويأمل كافبور وفريقه في أن يساعد اكتشافهم في التوصل إلى تصميمات أفضل لأسطح من صنع البشر تحد من تكون الثلوج فوقها.
ويضيف كافبور: "أحب أن أرى محاكاة حيوية لمثل هذه الأسطح من أجل استخدامها في تطبيقات مهمة، مثل إذابة الثلوج فوق أجسام الطائرات".
وحاليا، تنفق شركات الطيران الكثير من المال والوقت في استخدام مواد كيمائية لإذابة الثلوج فوق أسطح الطائرات، لأن تلك الثلوج يمكن أن تغير من خواص حركة الطيران، وبالتالي يمكن أيضا أن تتسبب في حوادث تحطم للطائرات.

10 فصائل تعتبر من أجمل الكائنات البحرية..

                                                               " عشرة فصائل من أجمل الكائنات البحرية "

 وهي نجمة البحر مخلوق رائع ومزهل للغاية  ومتنوع الأشكال، والتصور الرائج عنه هو أنه فصيلة ذات 5 أذرع تعيش بالقرب من سطح الماء، ولكنه موجود بفصائل وأشكال اخري  وأحجام متوعة  وألوان مختلفة  وعدد أذرع متعددة، ويتواجد ما بين تحت سطح الماء إلى عمق أعماق البحر. بالرغم من أنه يبدو ككائن مسالم للغاية ، ولكنه يستطيع أن يكون متوحش وشرس في بعض الأحيان،
                                     
 سوف نتحدث عن بعض هذة الفصائل من هذة الكائنات الغريبة والمثيرة للدهشة من حول العالم
                                       
                   1.  " نجمة البحر الجلدية (Dermasterias imbricate)
تتواجد على طول الساحل الغربي لأمريكا الشمالية، بداية من ألاسكا وحتى المكسيك، هذه النجمة تعيش تحت سطح الماء مباشرة حتى 300 قدم عمقاً حيث تتغذى على كل شيء من أول الطحالب وحتى حيوانات الإسفنج وخيار البحر. في نفس الوقت تحاول قدر استطاعتها تجنب “نجمة شمس الصباح”، وهي نوع أخر من نجوم البحر التي تتغذى على النجمة الجلدية، فهي تمثل 50% من مقدار الغذاء لنجمة شمس الصباح.
                                               
                  2.  " نجمة بحر شمس الصباح (Solaster dawsoni) "
هذا أحد الوحوش المفترسة من فصيلة نجوم البحر، وتمتلك من 8 إلى 16 ذراع ويكون لونها في العادة أحمر أو برتقالي. هذه النجمة تشبه في شكلها الشمس في أفلام الكرتون والرسومات، وتتواجد في شمال المحيط الهادي، من اليابان وحتى سيبيريا وصولاً إلى أسفل ساحل أمريكا الشمالية “أسفل كاليفورنيا”. نجوم البحر الأخرى تهرب – حرفياً – من هذه النجمة، وعلى الرغم من ذلك فهناك بعض النجوم تقاتل للنجاة من براثن “مخالب” هذه النجمة الشرسة كنجمة الفيلكرو ونجمة القوس قزح، فتقرصها حتى تتراجع وتفسح مجالاً للهرب.

هناك نجوم أخرى لها آليات دفاع معينة، فمثلاً النجمة اللزجة تنتفخ وتتضخم وتطلق مادة مخاطية ضارة، ونجمة عباد الشمس تستطيع فصل ذراع من أذرعتها حتى تستطيع الهرب، وفي الوقت ذاته إن لم تنجح نجمة شمس الصباح في الإمساك بنجمة بحر من فصيلة أخرى، فلا مشكلة لديها في أن تهاجم نجمة من نفس فصيلتها.

           3. " نجمة بحر عباد الشمس (Pycnopodia helianthoides) "
نجمة عباد الشمس هي أكبر نجمة في البحر في العالم، يصل طول ذراعها إلى 3.3 قدم، وتمتلك ما بين الـ 16 إلى 24 ذراع، تتواجد على طول ساحل أمريكا الشمالية من ألاسكا وحتى كاليفورنيا، لكنها أضخم حجماً في المناطق الشمالية. تتغذى هذه النجمة على قنافذ البحر والرخويات والحلزون، وتعيش في عمق متوسط تحت سطح البحر حيث يتواجد الماء دائماً، فأجسامها لا تستطيع تحمل الحياة خارج المياه.
              4.   " نجمة البحر الوردية (Pisaster brevispinus) "
حتى نجوم البحر تبدو جميلة ومدهشة  باللون الوردي، يبلغ قطر هذه النجمة حوالي قدمين ويصل وزنها حتى 2 باوند. تتغذى على الرخويات ونوع صغير من قنافذ البحر يتواجد على الشواطئ ويسمى Sand Dollar، ولهذا فعادة ما تتواجد هذه النجمة على الرمال أو في الوحل، لكن النقوش التي تتمتع بها تسمح لها بالتشبث بالمرجان والأحجار حيث تستطيع الغذاء على بلح البحر والديدان الأنبوبية والأسماك الهدابية. لا داعي لذكر أن هذه فصيلة مشهورة من نجوم البحر، حيث تظهر في كارتون سبونج بوب الشهير في شخصية جاره باتريك (بسيط)، لذا ففي المرة القادمة التي ترى فيها واحدة، اطلب منها توقيع!
              5.  " نجمة البحر الملكية (Astropecten articulates) "
تتواجد هذه الفصيلة الملونة  المزهلة على طول الساحل الشرقي لأمريكا الشمالية، وفي الجنوب الغربي في المقام الأول. بالرغم من أنها تستطيع العيش في عمق يصل إلى 700 قدم، فإنها في الغالب تتواجد في عمق ما بين 70 إلى 100 قدم تحت سطح الماء، حيث تتغذى على الرخويات، وعلى عكس فصائل أخرى كثيرة من نجوم البحر، فهذه النجمة تأكل فريستها كاملة.
                 
                        6. " نجمة بحر الخفاش (Asterina miniata)"
هذه الفصيلة  المدهشة والرائعة تدعى نجمة الخفاش بسبب الرابط  الموجود ما بين أذرعتها، والتي تشبه إلى حد ما أجنحة الخفاش. تتواجد هذه النجمة على طول الساحل الغربي لأمريكا الشمالية، من ألاسكا وحتى باجا. وبينما تمتلك هذه الفصيلة في العادة خمسة أذرع إلا أنه في بعض الأحيان يمكن أن يصل عدد أذرع بعضها إلى تسعة، ولها عدة ألوان متنوعة مثل الأخضر والبرتقالي والبنفسجي. لذلك إن كنت تشتبه بأنك تنظر إلى نجمة بحر الخفاش فتأكد من الروابط المذكورة.
                        7. "نجمة بحر تاج الأشواك (Acanthaster planci)"
إسم هذه الفصيلة واضح تماماً، الشوك الذي يغطي سطحها العلوي وأن هذه الأشواك سامة أيضاً، وذلك يساعدها في تحديها للسيطرة على عالمها. تتواجد عبر مساحة واسعة في مياه شبه استوائية، من البحر الأحمر وحتى عبر المحيط الهندي، ومن عبر المحيط الهادي حتى الساحل الغربي لأمريكا الوسطى.
هذه الفصيلة تتغذى على العناقيد المرجانية، ولها شهية فائقة، فعندما يكون الغذاء قليلاً تعزز التنوع البيولوجي للشعاب المرجانية عن طريق التغذي على الفصائل المرجانية سريعة النمو، ولكن لو زادت اعدادهم بدرجة كبيرة فتستطيع أن تفسد الشعاب المرجانية، وزيادة أعدادهم يعتمد جزئياً على ممارسة الإنسان للصيد وجمعهم لمفترسيهم الطبيعيين.
                         
                   8. " نجمة بحر المحيط الهادي الدموية (Henricia leviuscula) "
رغم أن اسمها غريب ولكن، هذه النجمة المعروفة صغيرة الحجم جداً في الحقيقة، ومن الفصائل الضئيلة التي تتغذى على الإسفنج والبكتيريا، وأعداء هذه الفصيلة هم الطيور والإنسان. هي من أكثر أنواع نجوم البحر زاهية الألوان في المنطقة العميقة تحت سطح البحر، حيث تتواجد على عمق أكثر من 1000 قدم.
                       9. "نجمة البحر المصرية (Gomophia egyptiaca)"
تتواجد على طول سواحل أفريقيا  الشرقية ومدغشقر، هذه النجمة الشائكة تتواجد على عمق يتراوح ما بين 20 إلى 25 قدم. ومثل العديد من نجوم البحر فهي تستطيع إعادة نمو أجزاء تالفة من جسمها، ولكن مع أشواكها هذه فهي لا تبدو كنجمة بحر من تلك التي تريد الوصول إليها والعبث معها!
                      10."نجمة البحر ذات الـ9 أذرع (Luidia senegalensis)"
ربما لا تكون نجمة البحر الوحيدة التي تمتلك 9 أذرع، ولكنها الوحيدة التي سميت هكذا من أجل حقيقة واضحة أنها تمتلك 9 أذرع. تتواجد في المحيط الأطلنطي الغربي، وهي ككثير من فصائل نجوم البحر تخرج بطنها لتبتلع فريستها، وتبتلعها حرفياً بمعدتها. تتغذى هذه النجمة على الرخويات والقشريات وديدان البحر، وتقوم كذلك بتصفية المعدة من الرواسب لتتغذى على الكائنات الدقيقة.

تعرف على عادات التحيه وانواعها عند شعوب العالم

عادات وتقاليد تقديم التحية والترحيب بالضيوف من بلد إلى آخر تختلف، وهذه العادات المختلفة قد تخلط بين الشخص الذي يسافر إلى بلد ما لأول مرة. انها  تكون مربكة أكثر عندما تكون هناك عادات مختلفة لتقديم التحية أو الترحيب كما بين رجل وامرأة أو رجل ورجل أو امرأة وامرأة. او مسافرإلى بلد غريب عليه أن يكون على دراية مع عادات وتقاليد وثقافة هذا البلد. عادة، والمصافحة مقبولة عالميا وسيلة  لرمى  السلام   مع وجود بعض الاختلافات بين كل دولة وأخرى.

في دول الخليج  عادة ما تنتشر التحيه بتقبيل الأنفويهويعتبر   الشعب هذا هو تعبير عن احترام الرجل  وكان في الخليج العربي ميراث هذه العادات  تتوارثها الأجيال وراء الأجيال.

التحيه فى الصين 

السلام و التحيه من المصافحة في قبضة اليد قبضة خفيفة، لا يحب أن ننظر في العين. الصينيون متحفظون  قليلا، وخصوصا عندما تقابل شخص ما لأول مرة يجب أن يكون وسيلة لتحية هز الرأس والابتسامة الخفية مع   المصافحة في المناصب الرسمية.

فى اليابان

يتبع سياسة المصافحة اليابانية أو الانحناء مع الإشارة إلى ضرورة نحيي شعب اليابان بنفس الطريقة التي ألقي بها التحية لك

 كما هو الحال في أوكرانيا،

على النقيض من ذلك إلى حد ما من اليابان، حيث تحية حوالي ثلاثة القبلات على الخد الأيمن بالإضافة إلى حضن أيضا.

وفى الهند يلقى الناس التحية على بعضهم البعض عن طريق شبك أيديهم وقول كلمة ناماستية "ناماستي"namaste أما فى تايلاند فالأمر مشابه لما يحدث فى الهند بعض الشئ مع قول كلمة "Sawaddee" ورفع الأيدى المتشابكة أمام الوجه. وفى جمهورية أفريقيا الوسطى هي بلد غير ساحلي يقع في وسط أفريقيا، عند التحية يقوم الشخصان بضرب اليد اليمنى ثم يمسك كل منهما أصبع الوسطى بيد الآخر مستخدما الإبهام والوسطى لديه على التوالي. أما فى جنوب أفريقيا فإلقاء التحية يتكون من أكثر من خطوة حيث يكون فى البداية عن طريق التصافح بالأيدى بالطريقة المتعارف عليها ثم رفع الأيدى لأعلى وأسفل مع توجيه الأصابع لأعلى.

وبطبيعة الحال، في الولايات المتحدة أن الرجل  يلقون تحية بعضهم البعض عن طريق المصافحة باليد، ويجب ألايكون هناك قبلات تحية "عارضة" عن طريق المصافحة والابتسامة وكلمة أهلا وسهلا بك. عادة في بريطانيا، وتحية كلمة مرحبا أو "هالو" مع مصافحة عندما تقابل شخص لأول مرة، تأتي القبلات الخفيفة على الخد كوسيلة لتحية المواقف غير الرسمية بين الرجل والمرأة وبين النساء وبعضها البعض ، خصوصا إذا ترتبط ارتباطا وثيقا بها. في فرنسا، بل هو وسيلة لتحية كل الناس وحتى الأطفال عن طريق المصافحة وقبلة على كلا الخدين من اليمين واليسار في بداية الاجتماع، وفي نهاية المطاف.

القبائل التبتية التي تعيش في منطقة الهضبة في آسيا إلى الشمال من جبال الهيمالايا. اعتبر العامه أن ا طريقة تحية السلام    سوء  سلوك، ولها تجاهل وعدم احترام، لأن  طريقة التحية اخراج اللسان للضيف هى تعبيرا عن الترحيب.

تحية في توفالو: -
توفالو هي جزيرة تقع بين هاواي وأستراليا، وتحية هناك، وخاصة بين الأقارب هو واحد النقر على الوجه الآخر من خده ثم استنشق بعمق، .
تحية إلى جمهورية جنوب أفريقيا: -
يتضمن تحية لجمهورية جنوب أفريقيا عدة خطوات على النحو التالي:
- الخطوة الأولى: الناس مصافحة الأيدي بطريقة   عادية.
-  الخطوه التاليه رفع اليدين إلى أعلى وأسفل مع أصابع القطب التصاعدي.
- الخطوة الثالثة: العودة إلى مصافحة الأيدي مرة أخرى.


جمهورية أفريقيا الوسطى
تقع في أفريقيا الوسطى، تحدها تشاد من الشمال والسودان من الشرق، والكنغو جنوباوالكاميرون غربا، وعند التحية يقوم الشخصان بضرب اليد اليمنى ثم يمسك كلا منهما الإصبع الوسطى بيد الآخر مستخدما الإبهام والوسطى لديه على التوالي.


تحية عمان
العماني يحيي   عن طريق المصافحة وقبلة على الأنف والعيون  مغلقه
سنغافورة
في سنغافورة، والناس تحية لكل بتمريرالايديى معا نحو صدورهم ثم يضع برفق فوق القلب.

تحية في منغوليا: -
يقع منغوليا في الشرق الأوسط وآسيا الوسطى، والناس تبادل هناك الأنابيب (أي " البيايب الأنابيب" هو أداة من دخان ) كرمز للتحية، ونقدم له حزام من الحرير أو القطن يحتاج ليكون ضيفا لنقله بلطف في يديه الاثنين مع الانحناء قليلا.
تحية في موزمبيق: -
انها تقع في جنوب شرق أفريقيا، والناس هناك لتحية من التصفيق ثلاث مرات قبل أن يقول كلمة "مرحبا".
تحيات تنص الغابون: -
دولة في غرب ووسط أفريقيا، وتحدها الكاميرون من الشمال وجمهورية الكونغو الشرق والجنوب، وتقديم التحية لها من خلال المصافحة يستريح في يديك، وهذا يدل على احترام لديهم.
تحية في جورجيا: -
ويتم من خلال تحية بين تعني حرفيا: "السماح لنفسك النصر".
تحية في غانا: -
تقع غرب أفريقيا، ويقولون في التحية: "إيه-T-زين" وتعني "كيف تنظرون روح العالم الذي تعيشون فيه،" استجابة إيجابية هو، "Aier" أي أنك تعيش مع كل شيء من حولك.

تحية في اليونان: -
هزت دولة اليونان في جنوب شرق أوروبا، وتحية لهم الضرب على أيدي متجر ظهر اليدين في كثير تهنئة لشعب اليونان.
تحية في غرينادا: -
وتقع جزيرة جنوب شرق منطقة البحر الكاريبي، فهي تحية لهم بضرب راحتي اليدين مع قليل من انسداد لهم.
أيسلندا:-
غيرلندا تقع في شمال المحيط الأطلسي، وتحية هناك هو بسيط جدا كل ما عليك القيام به هو أن نقول للضيف: "أنا سعيد،" هذا هو تعبير عن ذاتك من أجل الوجود سرورك.
تحية في جامايكا: -
تقع في منطقة البحر الكاريبي، وهناك يقول الشخص كلمة "و اتين" معناها "ماذا يحدث؟".
تحية النيجر: -
تقع في غرب أفريقيا، وأنها هي النخيل مصافحة الأيدي. حتى  تكون مرتفعه  في مستوى الرأس مع كلمة إلى القول: "إن اوتشيها".

تحية في كمبوديا: -
يقع كمبوديا في الجزء الجنوبي الشرقي من قارة آسيا و  كمبوديا، عندما تتضمن تحية يد الشخص معا بحيث راحتي اليدين متلاصقتين، ودعت هذه الحركة "اليد المصلية"، ووضعها أمام منطقة الصدر، وأكثر  ارتفاعا كلما تبين أن احترامك لأولئك الذين يقدمون له التحية.
تحية مع تايوان: -
تحية التقليدية الشعب التايواني هي توجيه سؤال واحد وهو: "هل أكلت".
كينيا: -
وتحية هنا من العادات الفريدة من قبيلة أشهر في كينيا، وهي قبيلة "Miasa" فهم تحية الضيوف مع بعض حركات الرقص وتهتز يسمى "أدامو" و وهذا يفعله المحاربون
تحية في بنغلاديش: -
تقع في آسيا إلى حدود الهند، عندما تقابل شخص ما بنجلاديش عليك أن ترفع يدك قليلا الحق في شكل تحية هادئة برفقة لمسة من الخجل.
تحية في بنين: -
تقع غرب القارة الأفريقية، وعند تحية الشباب عادة طقطقة الأصابع  عند سلام اليدين.
تحية في بوتسوانا: -
يقع جنوب أفريقيا، ويعطي الناس ضيوفهم من خلال أصابع لمس بخفة بشكل مريح ودون لمس مع سؤال مباشر كنوع من  الاطمئنان وهو: "كيف كنت استيقظ" هذا هو مماثل لكيف حالك؟

نبذه عن الثقافه والترفيه

تعريف الثقافه..

  الثقافةهى  الأسلوب اوالطريقة أو السلوك الذي يتبعه كمية معينة من الناس  ، وهذه الطريقة في الحياة، سواء كانت بسيطة أو معقدة، وتمثل   الأدب والفن، والموسيقى، واللغة،و العادات والتقاليد، والاختراعات ، و تشمل جميع الإبداعات والابتكارات من صنع الإنسان، وىحدث ذلك من خلال الطريقة التي يفكربها   الشعور الإنساني الذي يشعر نحو مجال معين، وذلك لتكون قادرة على ابتكار أساليب يوما بعد يوم وجيلا بعد جيل من أجل الوصول إلى ثقافة معينة  يشتهر بها بين الشعوب

بعض اشكال الثقافه الترفيهي..

الرسوم المتحركة: بعض الناس يعتقدون أن الرسوم مشاهدة  الرسوم المتحركه تشكل لهم أعلى درجة من وسائل الترفيه، والأطفال في كثير من الأحيان يفضلون مشاهدة هذه البرامج.
السينما: يجد البعض في هذ النوع أفضل نموذج للترفيه
. كوميديا: تتميز الكوميديا من خلال قدرتها الكبيرة للترفيه عن الناس من جميع الأعمار والفئات، وإدخال السرور والبهجة إلى قلوبهم، وهذا ما سعى  اليه كثيرا من الناس  في أوقات فراغهم.
 كاريكاتير: كثيرون يفضلون إما العثور على الصور الهزلية، أو ما يسمى بالكاريكاتير  للضحك والترفيه، وغيرها لديه هواية رسم كنوع من الفنون والترفيه، ويهدف للترفيه ليس فقط للمشاهده، ولكن  يلخص فكرة  اجتماعية من أجل رفع مستوى الوعي الاجتماعي عند الناس، وذلك من خلال مناقشة قضية اجتماعية معينة.
الرقص والموسيقى: الرقص والاستماع إلى الموسيقى واحدة من الوسائل التي اتبعها الكثير من أجل التخلص من الإجهاد النفسي والعقلي، الذي هو نوع من التسلية والترفيه عن النفس لديهم، والبعض الآخر فقط في طريقة العرض والاستماع دون تطبيق من أجل الحصول على أكبر قدر من الراحة والترفيه. القراءة: تتحول كثير من الناس، وخصوصا المثقفين لقراءة الكتب والمجلات كشكل من أشكال الترفيه، ويجدون في الحصول على معلومات من أفضل وسائل الترفيه.

بعض ثقافات الشعوب..

في الصومال، واحدة من القبائل العريس في ليلة زفافه تقوم العروس وعائلتها  بضربه ضربا مبرحا حتى تعترف  العروسه برجولته
فى أنجولا إذا ماتت المرأة في الولادة، تفرض عائلتها على الزوج أن يدفع مبلغا من المال في الاعتقاد بأنه سبب وفاتها، على الرغم من أنه لا يمكن أن يصبح عبدا لهم حتى دفع كل التعويضات.
 بعض القبائل في الهند اللحى يمسك بعضها البعض من أجل تحية. جزيرة Malatrella في شخص يضع هدية بين قدمي الشخص الآخر لا تقدم   في يديه، وبعد ذلك يأخذ هديته  ويرحل
   سكان أستراليا يخرجون السنتهم لبعضهم البعض تعبيرا عن التحيه
  في تايلاند، وخاصة في مجال باتاني تتحمل العروسه تكاليف  الزفاف  مع جميع تكاليف تجهيز المنزل.
 في إسبانيا،  الآلاف من الناس يجتمعون في   في تاريخ معين كل سنة، ويرميون أنفسهم في  مهرجان  رمى الطماطم
 . فى المناطق الريفيه من جزيرة جرين لاند يذهب العريس إلى العروس ويجرها من شعرها حتى يصل بها إلى مكان حفلة الزفاف.
  في الصين: من المعروف أن يوم الزواج هو واحد من أسعد الأحداث في حياة الرجل، ولكن قبيلة تويجا الصينية لا يتعرف عليه وتعطينا أغرب عادات وتقاليد الزواج في العالم حيث ترى هذه القبيلة أن البكاء هو تعبير مثالي عن الفرح ولا تضحك حتى تبدأ عائلة العروس في اليوم صرخة طقوس بمثابة احتفال الزواج، وتبدأ طقوس قبل الزواج واحدة على الأقل في الشهر وأصوات تتعالى في البكاء يوم الزفاف والنغمات الحزينة
اسكتلندا: العروس حريصة في يوم زفافها   لتكون في أجمل وأكثر وضوحا، ولكن في اسكتلندا وضعا مختلفا تماما حيث كان هناك واحد من أغرب عادات وتقاليد الزواج في العالم هو أن نظرة العروس في أبشع صورة لها ويفعل صديقاتها رمى القمامة والبيض المتعفن لهم وأحيانا القطران حتى ظهورها لفي أسوأ أشكاله وأهمية وراء هذا
الطقس الزواج الغريب هو أنه إذا كانت العروس قادرة على تحمل كل هذه الأشياء التي سوف تكون قادرة على تحمل مسؤوليات الزواج
ويعتقد أن الزوجين تخضع لهذا النوع من الإهانة  لتحميهم من الشرور التي قد تقع في المستقبل من النفوس وقوى الشر
إندونيسيا: والد العروس  يقوم بحملها على ظهره
ممنوع فىاندونيسيا للعروس ان تمشى على قدميهاوان تلمس الأرض حتى حملها والدها على ظهره ويمشي بها حتى يوصلها إلى بيت العريس مهما كان الطريق أو المسافة بين والد العروس وبيت الزوج.
قبيلة أفريقية في Jubis: بيرس تثقب العروس لسانها
قبيلة Jubis تجبر العروس لاختراق لسانها ويقوم العريس  وضع خيط في لسان العروس كما يلضم الإبرة، حتى أن العروس لا تكون ثرثارة وتزعج زوجها فيما بعد، إذا تضاعفت في الثرثرة  يسحب العريس   فقط شدة واحدة وهذا يكفي لاسكاتها.
في جزيرة جاوة العروس تغسل قدم العريس
 ا في حفل   يوم الزفاف أمام جميع الحاضرين، وذلك ليثبت له أنها ستكون قادرة على خدمة كل حياتها، وأسنانها تصبغ الأسود لتصبح أكثر جمالا في عيون زوجها.
ومن الغريب، والمهر جاوه
مهر أغرب وأعجب في العالم هو الذي يطلب من الأشخاص الراغبين في الزواج في جزيرة غرب جاوة أن كل زوجين يقدم 25 ذنب فأر لإصدار مطلوب أيضا بالنسبة للأشخاص الذين يطلبون تحقيق الشخصية لتوفير 5 أذناب على رخصة الزواج.
حاكم جاوة فرض هذه الرسوم الغريبة في سبيل القضاء على الفئران التي أصبحت خطرا على محصول الأرز ..
 فى اليابان  تقوم قريباتالعروس من الطلاء العروس باللون الأبيض من وجهها حتى أخمص قدميها ويرمز ذلك إلى كونها عذراء العروس وترتدي الكيمونو الياباني الأبيض وكذلك غطاء للرأس بنفس اللون، وما يسمى ( الغيرة قرون) تعبيرا عن مشاعرها تجاه والدة زوجها بالإضافة إلى الإعلان عن أنه سوف تكون زوجة صالحة ومطيعة. هذا هو الحفل من قبل الزوجين في اليابان لإعلان اتحادهما في كيان واحد، يمكن أن تلعب الشراب معا، وزوجين  من رشفة الأولى
وفي اليابان لديها نفس الكفن الذي فستان الزفاف يكتنفها من جانب الزوجة عندما توفيت
سرقة الأحذية في الهند
هذا عادة ما يكون متعة لجلب أهل العروس والعروس أثناء الزواج. لأهل العروس سرقة حذاء العريس والاهتمام العريس هو دائما وكيل العريس حذاء سرقة واحد من أسرة العروس، واذا حاول العريس إلى القيام به من مكانه ليذهب إلى مكان العرس (الذي يمشون فيه وراء بعضها البعض) ولم يجد حذاءه لأسرة العريس لدفع المال للشعب العروس لاستعادة   حذاء جديد
حظر دخول الحمام في بورنيو
ويمنع الزوجين في "حزمة Tagong" من بورنيو الشمالية من دخول الحمام لمدة 3 أيام بعد الزفاف. يعني عدم التبول أو الاستحمام لاعتقادهم أن هذا التقليد سيؤدي إلى زواج ناجح. من أجل تحقيق هذا الهدف، ويتناول الزوجان مع كميات صغيرة جدا من الطعام والشراب حيث يخضعون لمراقبة شديدة وعن كثب من قبل أفراد الأسرة.

أنواع الثقافة..

للثقافه   أنواع عديدة من  ، وفقا لتعدد المواضيع التي تتناولها، وتركز بعضها على السياسة، والبعض منها له علاقة مع المجتمع   هناك الكثير من الناس الذين لديهم ما يعرف باسم  الثقافه العامه، وهو ما يعني أنهم يعرفون  شيء بسيط عن كل شيء، والقدرة  ويتميزونبمعرفة مختلف الموضوعات الشمولية، ونذكر أمثلة على أنواع من الثقافة: الثقافة والتعامل الاجتماعي مع المجتمع والناس والعادات والتقاليد في المجتمعات وسلوكهم . الثقافة السياسية، التي تشمل معرفة كل التفاصيل والنظريات السياسية والظواهر والدول الأخبار والبلدان والحدود والعلاقات الدولية، وغيرها. الثقافة الاقتصادية التي تتعامل مع الاقتصاد والشركات والاستثمارات وسوق الاسهم والعملات والأسهم وغيرها من الموضوعات. الثقافة التاريخية التي تركز على الأحداث الماضية والحضارات القديمة والتماثيل التاريخية الهامة المواقع الأثرية وغيرها. الثقافة الدينية، والذي يتضمن جميع المواضيع الصلاة دين عبادة والزكاة والحج، وما إلى ذلك بالإضافة إلى حجاب الأخلاق والأعياد

كيفية اكتساب ثقافة..

القراءة و والمطالعه  التي تجعل الشخص على دراية الكثير من المعلومات في جميع الحقول والمجالات.و البحث المستمر والثابت في جميع الأوقات للحصول على معلومات جديدة ما يتبادر الى الذهن والسمع. روضة العلم والمعرفة وأصحاب الذين لديهم بات،  فيتبادلون الخبرات معهم وتطويرها . مشاهدة الأفلام الوثائقية، والتحليل الاجتماعي والسياسي وغيرها. كدراسة الكلية أو المدرسة وحقا مكتسبا من زملائه أو المدرسين خلال المواد المدرسية أو في الخارج. الاختلاط بالناس، أكثر قدرة على معرفة تفكيرهم وثقافتهم وسماع قصص وقصص من أحداث والشخص الاجتماعي المختلفة. وتجدر الإشارة إلى أن المثقفين هم الناس مع أفق الفكر واسع وعميق، ولهم رأيهم الخاص حول ما يحدث الظواهر أو المشكلات في مجتمعاتهم، وهم الذين يعتبرون الموجودين من الحلول المختلفة للمشاكل من حولهم ، فيفيدون الأعضاء الآخرين في مجتمعاتهم وهم يمتلكون المعرفة والعلم والذكاء والحكمة والثراء الفكري، وبالتالي تعتبر لا يستهان بها المرجعية.

نظرية الثقافة..

 تتفاوت المجتمعات بين الثقافات، والسبب في هذا التفاوت والاختلاف هو لذلك، نجد أن هناك اختلافات وفجوات كبيرة بين الثقافات والمجتمعات، وبما أن ردود الفعل والاستجابات من فرد إلى آخر وتختلف، واتخاذ الثقافة من صنع الإنسان دورا رئيسيا في حياة الأفراد والجماعات.

خصائص الثقافة..

  الثقافة ذات خاصية مادية ومعنوية معا.
 الثقافة عضوية.
 الثقافة مكتسبة.
 الثقافة تراكمية.
 إمكانية انتقال عناصر الثقافة بالاحتكاك.
تتصف الثقافة بأنها إنسانية، أي أنها صنيع الإنسان. تشبع حاجات الإنسان الأساسية. قابليتها للانتقال والاكتساب والانتشار، بواسطة وسائل الاتصال الحديثة واللغة والتعليم. قابليتها للتغير والنمو المستمر. التطورية. التكاملية. التنبئية.

عناصر من العموميات الثقافية:

العنصر الأساسي في الثقافة، وهو العناصر العامة المشتركة من قبل الأفراد في المجتمع،
ويصف أبعاد شخصية وطنية من قبل كل
المجتمع اتخاذها من خلال العادات والتقاليد والقيم والدين، والملابس،
 وتشمل أيضا يتضح من الاستجابات العاطفية للفرد ، والأنماط السلوكية، وطرق التفكير،
والاستفادة من هذه العموميات توجيه الأنماط الثقافية في المجتمع في اتجاه واحد،
 والحد من المسافات واختصارها بين الأفراد في أفكار المجتمع والمواقف،
 فضلا عن توطيد العلاقات والروابط بين المصالح المشتركة، وتعزيز التماسك الاجتماعي.

 تفاصيل: ومن حول الخصائص أو السلوك، أو مزيج من العناصر التي هي مشتركة بين فئة معينة من أفراد المجتمع، ويكون مسؤولا عن سلوك مجموعات معينة دون غيرها، وهذه الخصائص هي المعنية، على سبيل المثال، طبقة اجتماعية
 مكتوبه الأرستقراطية. البدائل والمتغيرات: تنحاز هذه البدائل وتغييرات على عناصر من العموميات أكثر من الخصوصية،
ولا تقوم مع فئة معينة من الأفراد،
 لا تنتمي إلى فئة دون الطبقات الأخرى في المجتمع، ولكن وضعها واختبارها في المجتمع ل لأول مرة،
والبدء في نشر وتكون غير مألوفة في بداية ظهورها.

فوائد الثقافة :

خلق حياة كريمة للأفراد مع تزويدهم الوحدة متماسكة. تلبية احتياجات الأفراد من خلال تزويدهم الأنماط البيولوجية للسلوك السليم. توفير سبل تعزيز العلاقات والتعاون بينهما، والقدرة على التعامل مع المواقف التي يواجهونها في حياتهم. الطرق والوسائل لتسهيل التفاعل الاجتماعي والتواصل بين الأفراد. الحد من أسباب الصراع أو الاضطرابات. يدفع الفرد لأداء الدور التربوي المنوط بها. خلق الحلول المناسبة للمشاكل التي تشكل عقبة في وجه الأفراد.

وتعتبر الثقافه الاسلاميه  من اهم الثقافات للشعوب العربيه

يمكن تعريف الثقافة الإسلامية على أنها كل ما يختص بالمسلمين، وانتاجاتهم في كافة المجالات، وبالتعاليم الدينية التي جاءت بها الديانة الإسلامية الحنيفة، بالإضافة إلى التاريخ الإسلامي منذ عهد الرسول محمد -صلى الله عليه وسلم- إلى يومنا هذا. فالثقافة الإسلامية مصطلح واسع جدا، ويتضمن على العديد من الأمور.
إن الإسلام لم يأت لفترة أو حقبة معينة. جاء ليكون رحمة للعالمين، وعلى جميع الناس في كل زمان ومكان، ما يمكن أن الإسلام يجب أن نفعل في فترة زمنية قصيرة، لا يمكن مقارنة مع ما كان يمكن القيام به أي نظام آخر، ويكفي أن نقول أن الإسلام توقفت الحروب والتناحر و التدابر الذي كان واقعا بين العرب في الجاهلية، وانضم إلى قلوبهم، وهذه نعمة عظيمة من الله بها أتباع هذه الرسالة، لم تقدر الاستنتاج فقط ليغيب عن الأمن والسلامة الواجبة الحروب أو الصراعات.

أهمية الثقافة الإسلامية،

 في الواقع، ليست حكرا على أهمية الثقافة الإسلامية في منطقة واحدة فقط؛ ولكن هذه الأهمية تمتد إلى تشكيل العديد من مناطق مختلفة ومتنوعة، وبالتالي كان لا بد من التفصيل على أهمية الثقافة الإسلامية في كل جانب من جوانب مختلفة الجانب.
  وتشمل الثقافة الإسلامية إرث ديني وعبادي هائلة، وترك لنا رسول الله العظمى بعد وفاته، صلي الله عليه وسلم، في وداعه: أهمية الثقافة الإسلامية روحيا (تركت فيكم ما إن تمسكتم ذلك لن تذهب ضل: كتاب الله وسنتي). الروحانيه الموجوده في دين الإسلام العظيم،  لها دور كبير في تنمية الأخلاق، وعلم النفس البشرية، وصقل المشاعر الإنسانية. وهنا تبرز أهمية الثقافة الإسلامية في تعريفنا للطريقة التي نتبع تعاليم ديننا الذي وفقا معتدلة إلى الزمانية   وكذلك المكانية.

أهمية الثقافة الإسلامية في بناء المستقبل..

 من خلال الماضي: لا شك أن ارتباط الأمة الإسلامية بماضيها هو ارتباط وثيق جدا، لهذا فمن خلال قراءة التاريخ قراءة واعية، ودقيقة، وحيادية يمكننا أن نعرف أسباب الضعف وعوامله، ونرى إن كانت هذه الأسباب تنطبق على الأمة في الوقت الراهن أم لا، فلو كانت فعلا تنطبق يمكننا من خلال دراسة التاريخ أيضا معرفة الطريقة التي يمكن أن تخرجنا مما نحن فيه من مآزق مختلفة. أهمية الثقافة الإسلامية في تطوير الإنسان المسلم: الثقافة الإسلامية والإرث الإسلامي ليسا للتفاخر أو التباهي، كما أنهما ليسا للتبجح أو الانغلاق والتقوقع على الذات كما يفعل كثير من المسلمين اليوم، بل هما من أجل معرفة الطريقة التي يمكن للإنسان من خلالها بناء ذاته، وتعزيز قدراته، وزيادة فاعليته وتأثيره من خلال اتصاله مع الآخرين، والاحتكاك معهم، واحترام معتقداتهم، فلو كان المسلمون القدماء كمسلمي اليوم، لما كنا نحن اليوم مسلمين.

نشوء القمر والتركيب الداخلي لة

يعد القمر من عجائب الخالق سبحانه وتعالى في خلقه، ونعمة من نعمه التي منّ بها على عباده، يسري بهم قوله تعالى: "وسخّر لكم اللّيل والنهار والشمس والقمر والنّجوم مسخراتٌ بأمره إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون"، وقال أيضا في سورة يس: "لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا القمر سابق النهار وكلٌّ في فلكٍ يسبحون"، وهنا يتجلّى تصوير الله لحالة القمر في الفضاء، في حركته حول الأرض، وحركته والأرض معاً حول الشمس. إنّ القمر في حركته لم يخُلق عبثاً، وإنّما خُلق لحكمةٍ فيها خيرٌ للإنسان، وتيسيرٌ لحياته، وليعلم عدد السّنين والحساب. والأن سوف نبدأ في موضوعنا.
فهل تعرف أن القمر يمثل  القمر الطبيعي الوَحيد للكرة الأرضية  بالإضافة إلى أنه خامس أكبر قمرٍ طبيعيٍ في المجموعة الشمسية. فهو يُعَدُ أكبر قمرٍ طبيعيٍ في المجموعة الشمسية من ناحية نسبة حجمه إلى كوكبه التابع له، حيث أن قطره يصل إلى ربع قطر الأرض، كما أن كتلته تصل إلى واحد على 81 من كتلة الأرض، هذا بالإضافة إلى أنه يعد ثاني أعلى قمرٍ من ناحية الكثافة بعد قمر إيو. هذا ويتسم القمر الأرضي حركته التزامنية مع كوكبه (الأرض)، عارضاً دائماً الوجه نفسه؛ حيث يتميز الجانب القريب بمنطقةٍ بركانيةٍ منخفضةٍ مظلمةٍ، والتي تقع فيما بين مرتفعات القشرة الأرضية القديمة البراقة والفوهات الصدمية الشاهقة. كما يُلاحظ أن القمر الأرضي هو أكثر جسمٍ لامعٍ في السماء ليلاً، وعموماً هو الجسم الأكثر لمعاناً بعد الشمس، وهذا على الرغم من أن سطحه معتم جداً، حيث أن له انعكاساً مماثلاً للفحم. كان بروز القمر في السماء المظلمة ليلاً، ودورته المنتظمة الأطوار (المراحل) قد جعل له على مر العصور القديمة تأثيراً ثقافياً هاماً على كلٍ من اللغة، التقويم القمري، الفنون [بالإنجليزية]، والأساطير القديمة، المتمثلة في آلهة القمر والتي منها عبر الحضارات: "خونسو" في الديانة المصرية القديمة، "تشانغ" في الحضارة الصينية وكذلك "ماما قيلا" في حضارة الإنكا. ومن السمات الكامنة للقمر كذلك، تأثير جاذبيته التي تسفر عن وقوع عمليتي مد وجزر المحيطات وإطالة الدقيقة (نتيجة تسارع المد والجزر) لليوم. مع ملاحظة أن المسافة المدارية الحالية للقمر، والتي تُقَدَرُ بثلاثين مرةٍ قدر قطر الكرة الأرضية، تتسبب في أن يبدو القمر أغلب الوقت بنفس حجمه دون تغيير في السماء كما هو الحال مع الشمس، مما يسمح له (القمر) بأن يغطي الشمس بصورةٍ شبه تامةٍ في ظاهرة الكسوف الكلي للشمس.
ويُعَدُ القمر الجرم السماوي الوحيد الذي هبط عليه البشر بأقدامهم. حيث أنه على الرغم من أن برنامج لونا التابع للإتحاد السوفيتي كان الأول من نوعه لينجح في الوصول إلى سطح القمر بواسطة مركبةٍ فضائيةٍ غير مأهولة برواد الفضاء في عام 1959، إلا أن برنامج أبولو التابع لوكالة ناسا الأمريكية استطاع تحقيق إنجاز السفر بالبعثات البشرية الوحيدة، والتي بدأت بأول بعثةٍ بشريةٍ مداريةٍ حول القمر هي بعثة أبولو 8 في سنة 1968، والتي تبعها ستة رحلاتٍ بشريةٍ إلى القمر فيما بين سنة 1969 و سنة 1972 – والتي كانت الأولى منها هي رحلة أبولو 11 في العام 1969. هذا وقد جلبت تلك الرحلات في طريق عودتها نحو 380ك غراماً من الصخور القمرية، والتي إستخدمت بعد ذلك في تطوير التفهم الجيولوجي المفصل لأصول نشأة القمر (والذي ساد المعتقد أن أصول نشأته وتكوينه ترجع إلى 4.5 مليارات سنة وذلك في إطار فرضية الاصطدام العملاق والتي شملت في إطارها تكون كوكب الأرض)، وكذلك في فهم تكوين البنية الداخلية للقمر، وكذلك جيولوجيا القمر.
إلا أن بعد نجاح مهمة رحلة أبولو 17 في سنة 1972، لم تزر القمر سوى مركباتٍ فضائيةٍ غير مأهولةٍ برواد الفضاء، والتي كانت في الأغلب عرباتٍ فضائيةٍ أمريكية تابعة لناسا وسوفيتية تابعةٍ لبرنامج لونوخود. هذا ومنذ عام 2004، أرسلت كل من الولايات المتحدة الأمريكية، اليابان، الصين، الهند، ووكالة الفضاء الأوروبية سفناً فضائيةً لمدار القمر. حيث ساهمت تلك السفن الفضائية جميعها في تأكيد اكتشاف وجود ثلوجٍ مائيةٍ قمريةٍ في الحفر دائمة الظل في مناطق الحدود والأعمدة داخل القشرة السطحية لصخور القمر. هذا وتم التخطيط لبعثاتٍ بشريةٍ مستقبليةٍ إلى القمر، إلا أنه لم يوضع أيٍ منها قيد التنفيذ بعد، حيث أن القمر يظل، وفقاً لبنود معاهدة الفضاء الخارجي، متاحاً بصورةٍ مجانيةٍ لجميع الأمم لاستكشافه للأغراض السلمية.
                                           "  كيفية نشوء القمر"
فقد اقترحت عدة تظريات لتفسير تشكل القمر قبل 4.527 ± 0.010 مليارعام، إحدى الفرضيات تفرض بأن القمر انشطر من القشرة الأرضية بسبب القوة الطاردة المركزية، خلال فترة امتدت بين 30 و50 مليون سنة من تشكل المجموعة الشمسية، والذي يتطلب دوران ذاتي، كبير للأرض وقد نجحت الجاذبية في وضع القمر المتشكل في مسار حولها والذي سيتطلب بدوره توسع كبير للغلاف الجوي الأرضي لتبديد الطاقة الناتجة عن ابتعاد القمر ومرروه، ليعاد تشكيل القمر والأرض ضمن القرص المزود الأساسي. وهذا لا يستطيع تفسير استنزاف الحديد من القمر. كما لا تستطيع هذه الفرضية تفسير الزخم الزاوي الكبير لنظام الأرض-قمر
إحدى أكثر الفرضيات قبولاً في الوسط العلمي حالياً لتفسير تشكل مجموعة الأرض-قمر هي فرضية الاصطدام العملاق بحيث تفرض أن جرم بحجم المريخ اصطدم بالأرض المتشكلة حديثاً. أما المواد المتصاعدة نتيجة هذا الانفجار قد تراكمت مشكلة القمر. ويعتقد أن الاصطدامات العملاقة كانت أمر شائع في بدايات النظام الشمسي. وقد أظهرت نماذج المحاكاة الحاسوبية بأن هذه الفرضية تتفق مع قياسات الزخم الزاوي بين الأرض والقمر وتفسر صغر نواة القمر. كما تظهر أن معظم مكونات القمر قد جاءت من الاصطدام ولم تتشكل من الأرض البدائية. تظهر الأحجار النيزكية بأن الأجرام الأخرى في النظام الشمسي القريب كالمريخ وفيستا لها تركيب مختلف من نظائر الأكسجين والتنغستين مما هو على الأرض. بينما يظهر مشابه ما بين النظائر على القمر والأرض. مما يدل على أنه بعد الاصطدام قد امتزجت الأبخرة المعدنية المتصاعدة ما بين القمر والأرض البدائيتين أدتا إلى تجانس هذه النظائر فيما بينهما. وقد أدى تحرر الطاقة الهائلة ما بعد الاصطدام ضمن مجال المدار الأرضي إلى انصهار القشرة الخارجية من الأرض مشكلة محيط الصهارة. وكذلك حدث أمر مماثل للقمر بتشكل محيط صهارة قمري.
                                            "ما هو التركيب الداخلي للقمر"
فيعتبر القمر جرم متباين، إذ يتألف التركيب الجيوكيميائي من نواة ودثار وقشرة متمايزة. ويعتقد أن هذا التركيب قد تطور من جراء التبلور التجزيئي لمحيط صهارة القمر، بعد وقت قصير من تشكل القمر قبل 4.5 مليارات عام. أدت عملية التبلور إلى تشكل معدن قاتم نتيجة ترسيب مركبات معدنية مثل الأوليفين والبيروكسين بعد أن تبلور ثلاث أرباع محيط الصهارة القمري. كما يمكن أن تتشكل وتطفو طبقة ذات كثافة منخفضة من البلاغيوكلاس في أعلى القشرة القمرية. أما آخر السوائل المتبلورة فسوف تنحصر ما بين القشرة والدثار، مشكلةً مركبات غير متجانسة وعناصر مُنتجة عند درجات حرارة عالية. وهذا يتناسق مع التخطيط الرإداري لقشرة المركبة التي تمت من خلال المركبات المدارية، والتي أظهرت أن معظم تركيب القشرة هو الآنورثوسايت. كما أظهرت العينات المأخوذة من الصخور القمرية ذات المنشأ البركاني الناشئة نتيجة تجمد الصهارة المتدفقة، من أن هذه الصخور غنية بالحديد. وهذا يدل على غنى القمر بالحديد ومن خلال الدراسة يتوقع أنه ذو تركيب حديد أغنى مما هو عليه في الأرض.و يقترح الجيولوجيون من أن متوسط سمك القشرة القمرية حوالي 50كيلو متر.
يعتبر القمر ثاني أكثف قمر طبيعي في المجموعة الشمسية بعد قمر المشتري إيو. ومع ذلك نواة القمر صغيرة بتصف قطر تقريبي 350 كيلومتر، وهو ما يشكل تقريباً 20% من حجم هذا الجرم. بينما تشكل نواة الأجرام الصخرية حوالي 50% من حجم هذه الأجرام. ولم يتم تحديد تركيبها بشكل دقيق، لكن يعتقد أنها مكونة من خلائظ حديدية تحوي كميات قليلة من الكبريت والنيكل. وقد تبين من خلال تحليل تغيرات وقت دوران القمر من أن جزء على الأقل من هذه النواة على شكل صهارة..إن الله علي كي شئ قدير نتمني أن تكونو قد استفدتم من تدوينتا وبإذن الله المزيد من الموضوعات الشيقة التي سوف تنا من إعجابكم..

تعرف علي ظاهرة كسوف الشمس وكيف تحدث ..

                                                                       "أولا ما هي ظاهرة كسوف الشمس"

                                          فهي ظاهرة فلكية تحدث عندما يكون الأرض والقمر والشمس على استقامة واحدة تقريبا ويكون القمر في المنتصف أي في وقت ولادة القمر الجديد عندما يكون في طور المحاق مطلع الشهر القمري بحيث يلقي القمر ظله على الأرض وفي هذه الحالة إذا كنا في مكان ملائم لمشاهدة الكسوف سنرى قرص القمر المظلم يعبر قرص الشمس المضئ.

و بالرغم من أن القمر يتواجد مرة كل مطلع شهر قمري بين الشمس والأرض أي يمكن للقمر أن يكون في طور المحاق ولكنه أبعد من أن يصل ظله إلى الأرض فلا يحدث الكسوف حينها وكذلك قد يكون القمر في طور البدر وبعيدا في مداره عن الأرض بحيث لا يحدث الخسوف ويعود هذا إلى المدار الإهليلجي للقمر حول الأرض وميل مدار القمر حول الأرض على المستوى الكسوفي بزاوية 5 درجات بحيث لا تتواجد الأجرام الثلاثة على مستقيم واحد بالضرورة مطلع ومنتصف كل شهر.

ويتقاطع مدار القمر في دورانه حول الأرض مع المستوى الكسوفي في موضعين يسميان العقدة الصاعدة والعقدة النازلة فلو كان مستوى مدار القمر حول الأرض منطبقا على المستوى الكسوفي لحصل كسوف نهاية كل شهر قمري بالضرورة ولحدث خسوف قمري منتصف كل شهر قمري لكن ظل القمر لا يسقط على الأرض إلا عندما يكون القمر في إحدى عقدتيه أو قريبا منهما لافتا إلى أن فترة الكسوف ترتبط بفارق الحجمين الظاهرين للشمس والقمر، بحيث تحدث أطول فترة للكسوف الكلي عندما يكون القمر في الحضيض (أقرب ما يكون إلى الأرض) وتكون الأرض في الأوج (أبعد ما تكون عن الشمس). بشكل عام قد تستمر عملية الكسوف الكلي من بدايتها إلى نهايتها قرابة الثلاث ساعات ونصف. أما مرحلة الكسوف الكلي (أي استتار قرص الشمس بشكل كامل) فهي تتراوح من دقيقتين إلى سبع دقائق في أحسن الأحوال، ويعود السبب إلى أن قطر بقعة ظل القمر على الأرض لا يصل في أحسن الأحوال لأكثر من 270 كم، وبما أن سرعة حركة ظل القمر على الأرض تبلغ قرابة 2100 كم في الساعة  الواحدة فان المسافة 270 كيلو متر تقطع خلال مدة تقارب السبع دقائق. لهذا لا تدوم مدة الكسوف الكلي أكثر من هذه المدة أبدا.       

                                            " ثانيا كيف يحدث كسوف الشمس"

فقد خلق الله الكون وجعلة يعمل بدقة متناهية وجعل له نظاما متوازنا، لن يختل أبداً، ففي كل سنة او عام يمر علينا  يكتشف فية  العلماء ظواهر في هذا الكون كان الله قد أخبر عنها قبل مئات القرون؛ حيث إننا نقول إنّ ألله خالقُ السمواتِ والأرضِ قد أبدعَ في خلقهِ وجعل العديد من الظواهرِ الفلكية تحدثُ في عالمنا، وأهم ظاهرتين فلكيتين تحدثان بين الحين والآخر هما كسوفُ الشمسِ وخسوفُ القمرِ، وسنتكلّم هنا عن كسوفُ الشمسِ. والأن سوف نتحدث عن كيفية حدوث هة الظاهرة وأيضا ما السبب وراء حدوثها 

فيتكون الكون من مجموعة من المجرات وتتكون المجرات من مجموعة الأجرام السماوية، منها ما هو مشع وهي النجوم مثل الشمس التي هي المصدر الرئيس الذي يمد الأرض بالحياة من خلال حرارتها التي تصل إلينا، ومنها ما هو معتم مثل الأرض والقمر الذين يتلقيان نورهما من الشمس . سبحان الله بعظمته بأنْ وضع الشمس على مسافة دقيقةٍ من الأرض تعطيها الدفء والحرارةِ وتمدها بالحياة ، فلو ابتعدت الأرض عن الشمس مسافة قليلة أكثر لتجمّد الكوكب ولانعدمتِ الحياة عليه، وكذلك الامر لو اقتربتِ الأرض من الشمس الشيء القليل لأصبح كوكباً مشتعاً تستحيل الحياة عليه . جعل سبحانه وتعالى لكلّ من الأرض والقمر حركتان ترتبان الحياة على الأرض وهما : * دوران الأرض حول الشمس. دوران القمر حول الأرض . إنّ للأرض دورتان دوره حول الشمس ينتج عنها تعاقب الفصول الأربعة الشتاء والخريف والربيع والصيف ولكلٍ منهم خصائصه وميزاته من حيث درجة الحرارة حسب القرب أو البعد عن الشمس وحسب ميل محور الأرض (مقترباً أو مبتعداً عن الشمس)، وينتج عن دوران الأرض حول نفسها الليل والنهار . سبب ظاهرة كسوف الشمس وكيفية حدوثها إنّ ظاهرتَي كسوف الشمس وخسوف القمر هما ي الحقيقة يحدثان نتيجةً لدوران الأرض حول الشمس ودوران القمر حول الأرض ،وهما قديمتان قدم الكون ،حاول الإنسان تفسيرهما وإرجاعهما إلى قوةٍ خفيّةٍ كأن يكون التنين قد ابتلع الشمس كما اعتقد الصينيون القدماء أو أنه دليل على موت ملك من الملوك كما كان سائداً واعتقد أن ظاهرة كسوف الشمس تظهر بذكرى موت سيدنا إبراهيم -عليه السلام- فقد جاء نفر من المسلمين إلى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وقالوا له بأن الشمس انكسفت ( حدث لها كسوف) لموت سيدنا إبراهيم عليه السلام فرد عليهم صلى الله عليه وسلم بأن الشمس والقمر آيتان من آيات اله تعالى لا تنخسفان لموت احد ولا لحياته. ونتيجةً لدوران القمر حول الأرض فإذا وقع القمر والشمس والأرض على نفس الخط أصبح القمر يشكل حاجزاً ما بين أشعة الشمس والأرض فيحجب أشعة الشمس التي تصل إلى الأرض وقد يكون هذا الحجب كليّ أي يحجز أشعة الشمس عن كامل الأرض ويسمى كسوف كلي،وقد يكون الحجب على جزء من الارض ويسمى كسوف جزئي . وبنفس الطريقة يحدث خسوف القمر ليلاً فمتى وقعت الأرض والقمر والشمس على نفس الخط حجبت الأرض ضوء الشمس عن جزء من القمر فلم نعد نراه ونسمي هذه الظاهرة خسوف القمر . أتمني من الله عز وجل أن تكونو قد استفدتم من التدوينة وأيضا نتمني أن نقدم لكم كل معلومة شيقة ومفيدة جزاكم الله خيرا ونترركم في رعاية الله مع مواضيع لاحقة..

نبذه مختصره عن تعريف الفن

                                                               ما هو الفن؟

يعتبر الفن هو الناحية الإنسانية من الانتاج الابداعي وهو لون من الوان الثقافة الإنسانية، ، وهو نوعمن انواع   التعبير عن الذات وليس تعبيرا عن حاجة الإنسان لمتطلبات حياته، والتي تشكل مادة للتعبير عن فكرة أو يترجم مشاعر أو ما يراه من صور وأشكال تتجسد في عمله، على الرغم من أن بعض العلماء يعتبرون أنه ضرور ى للحياة للشخص مثل الماء والغذاء.فهناك من يسمى الفنون المادية مثل الرسم والنحت والعمارة، والتصميم الداخلي، والتصوير الفوتوغرافي، والتصميم، وصناعة الفخار والنسيج والطبخ والفنون وغير المادية التي نجدها في الموسيقى والرقص والدراما وكتابة القصص والروايات .

استخدام كلمة الفن في الوقت الحاضر لإظهار العمل الإبداعي الموضوع إلى الشعور العام من الرقص كفن، أو الموسيقى، أو الغناء، أو الكتابة،  ، اوالتلحين، وهذا هو تعبير عن المواهب الإبداعية في العديد من المهارات وبدأت البشر لممارسة الفنون منذ 30 ألف سنة، وكان الرسم يتكون من أشكال الحيوانات وعلامات رمزية مجردة على جدران الكهوف، واعتبرت هذه الأعمال الفنية مثل البالية، ومنذ آلاف السنين البشر أثلون الزينة المجوهرات والأصباغ

هوية الرجل في معظم المجتمعات القديمة الرئيسية المعروفة من خلال الأشكال الفنية التعبيرية التي تشير إلى ذلك، كما هو الحال في ملابسه   ،وتزين الجسم  وتزيين العادات، أو شرفيا، أو الجماعية الرمزية الاشارتيه  الذي كان من ألتون (المادة) التي يشير إلى قبيلة أو عشيرة له،  وكان. ألتون يحكي قصة أجداده، أو تاريخهم، وفي المجتمعات الصغيرة كانت الفنون تعبر عن الحياة أو الثقافة.

الرقص والاحتفال يعبر عن سير أجدادهم وأساطيرهم حول إنشاء   الخطب والدروس التعليمية، وأخذت الكثير من الناس من الفن وسيلة لكسب المساعدة من العالم الروحي في حياتهم، وحكام الطوائف الرئيسية بوسطن الفنانين للقيام باعمال تخدم بناءهم السياسي، كما كان في أرض الأنكا، حيث يتم قبول الطبقة العليا على الملابس والمجوهرات والمشغولات المعدنية لبيزنطة خلال ال 15 الميلادي. و16 م، لإظهار وضعهم الاجتماعي، في حين أن أقل الخشنة ارتداء طبقة والملابس الرثة، والآن نجد أن الفن تتبع المجتمعات الكبرى لأغراض تجارية أو سياسية أو دينية أو تجارية، وتخضع للحماية الفكرية

  تعريفات أخرى..

 هربرت ريد الفن: إبداع أشكال وأنماط جديدة.

تعريف، ويشمل: ضمن وسائل أخرى من قبل الرجل الذي يستخدم لإثارة المشاعر والعواطف، وخصوصا الجمال المودة.

 تعريف شامل: هو الإبداع والابتكار من الأساليب والأشكال الجديدة يعبر عنها من خلال الفنان البشري نفسه ومشاعره ومواقفه تجاه الكون الذي يعيش فيه، عاطفة وليد السابقة والشعور حساسة والمخابرات إيجابية.

باختصار

الفن هو لون من ألوان الثقافة الإنسانية، حيث الفن هو نتاج بعض من الإبداع الذي هو مصدر الإنسان، وأن الفن هو أداة رسومية في البشر المسائل تملك تلقاء نفسها، وليس تعبيرا عن بعض احتياجات الإنسان في حياته العادية، ومعظم الناس يعيشون الفن فمن الضروري جدا في الحياة، مثل: الحاجة إلى الماء والغذاء للبشر، أي أنها مهمة جدة للحياة البشرية، كما أن هناك عدة أنواع من الفنون بعضها تسمى الفنون الجسدية، بما في ذلك ما يسمى الفنون غير المادية، الفنون الماديه التي هي، مثل النحت وكذلك الزخرفة وصناعة الفخار وغيرها ..، والفنون وغير المادي، مثل الموسيقى والرقص وغيرها .

ومن انواع الفنون المحبوبه فن المسرح

ومن المعروف ان فن المسرح والد الفنون، لأنه من الأنواع الأولى، بدأ فن المسرح أيام  اليونانيين وقبل الرومان، وكان مشهودا له   ما كان تأثيره على النفوس، واعتبر مسرح الفن في هذاالوقت السبيل الوحيد للانسان حتى  يعبر عن    ما يجول  داخل عقله. هو أصل فن المسرح   لجميع الحضارات التي مرت على التاريخ، كان هذا الفن موجود في كل زمان ومكان، كان واحدا من المسرحيات المصرية والتي كانت تتحدث عن الدين في ذلك الوقت كان قد كتب منذ 2000  سنه، وتدور هذه المسرحية للإله أوزوريس     والتي نشأت في الحضارة اليونانية هو أصل المؤلف من المسرح الغربي من الأساس الاحتفالات الدينية.

ينقسم المسرح إلى عدة أنواع منها المسرح الذي يحمل في طيّاته الجنس الأدبي الموضوعي الذي يكون أكثر حداثة من غيره، وقد كانت أداته التي كانت تغلب على معظم الأعمال المسرحية هي الشعر، وقد استمرّ كل ذلك حتّى دخول القرن التاسع عشر. ويحمل الشعر أنواعًا مختلفة، فقد يكون يحمل في طيّاته الأمور المأساوية، كتمثيل الوضع المعيش الصعب والأمور الحياتية التي تسبب التعب والألم للناس، ولكنّها تحمل أيضًا كثيرًا من الحلول المقترحة لحل تلك المشاكل التي تواجه الناس في حياتهم ومعيشتهم، وقد يكون الموضوع أيضًا يحمل عنوان المسرحية الهزلية والتي يكون الهدف منها رسم البسمة على شفاه الناس وتسليتهم.

وقد كانت ادواته التي كانت تغلب على معظم الأعمال المسرحية هي الشعر، وقد استمر كل ذلك حتى دخول القرن التاسع عشر. ويحمل الشعر أنواعا مختلفة، فقد يكون يحمل في طياته الأمور المأساوية، كتمثيل الوضع المعيش الصعب والأمور الحياتية التي تسبب التعب والألم للناس، ولكنها تحمل أيضا كثيرا من الحلول المقترحة لحل تلك المشاكل التي تواجه الناس في حياتهم ومعيشتهم، وقد يكون الموضوع أيضا يحمل عنوان المسرحية الهزلية والتي يكون الهدف منها رسم البسمة على شفاه الناس وتسليتهم.

هناك الكثير من أنواع العروض التي يتم عرضها على المسرح، حيث تكون في الغالب نتاج الوضع الداخلي للبلد ومناقشة قضاياهم المهمة، وكان معروفا لبعض الأعمال المسرحية التي كانت تعتبر في تطوير المسرح اليوناني . بدأت تظهر عدة أشكال المسرح التجريبي، وقد أدى ذلك إلى إثارة النموذج التقليدي للمسرحية التي تحمل البداية والوسط والنهاية. عندما بدأ المسرح العربي، وقال انه بدأت تظهر الدراما الشعبية، وبعضها لا تزال جارية حتى نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن الحادي والعشرين، في حين أن البعض قسمها، فقد تم تزويد هذا يوم وأن يكون الآن قد تم هذه الدراما مستمرة من أجل نعلق الناس ويحبون لها.

عندما بدأ المسرح العربي، وقال انه بدأت تظهر الدراما الشعبية، وبعضها لا تزال جارية حتى نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن الحادي والعشرين، في حين أن البعض قسمها، فقد تم تزويد هذا يوم وأن يكون الآن قد تم هذه الدراما مستمرة من أجل نعلق الناس ويحبون لها. نوع واحد من المسرح: المسرح الموسيقي الذي يعرف أهمية كبيرة جدا لأنه يحمل ألماتي الذي يجذب الآلاف من الناس، وهو ما يمثل الأساس لهذا المسرح والأوبرا، التي تعد واحدة من الأنواع الجديدة للعنصر المسرح. من الاكثر شعبية أنواع من المسرح الذي عرف التاريخ: المسرح البعث، تم إنشاؤه بعد الحرب العالمية، تم إخبار صفقات معها المأساة التي مرت منذ الناس وسبب آفاق أحمد الثقة في بعضها البعض، لديها كان هذا النوع من المسرح على ترميم العلاقة بين الناس، واستعادة الثقة فيما بينهم، والتي كانت نتيجة للحرب العالمية التي جرت في ذلك الوقت، كان ظهور هذا النوع من المسرح في العام 1953.

وأيضا من الفنون المعبره عما يدور داخل الانسان

فن الرسم

"الله جميل ويحب الجمال"، عبارة كثيرا ما تغنى إذا كنا نريد أن نقنع الناس ما قيمة الجمال في هذه الحياة. منذ أن خلق الله سبحانه وتعالى وهذا لم يخلق الكون لا يصدق من قبل مجردة من مقومات الجمال، التي تشحن قوة ديناميكية الإنسان، لجعلها أكثر تفاعلية. وبالتالي أكثر فعالية في الحركة، الأمر الذي يؤثر على تطور المجتمعات البشرية. السماء عندما تعانق البحر عند خط الأفق، وأشجار عندما لوزن الظليل. فاتو الترك بصمة جميلة على لجنة الأراضي، والطيور عندما الخوض في حضن الهواء وضرب الأجنحة الملونة ... أليس هذا اللوحة بأكملها الكونية، تدل على عظمة الخالق سبحانه وتعالى، والبث في الكون من أسرار الجمال والإبداع؟!

  يعد الفن عامة  من الإبداع، لا يعكس واقع الثقافة الإنسانية بدلاتها المسطحة ،  فقط، ولكن التعبير عن آمال الإنسان وطموحاته وتطلعاته، وأكثر من ذلك أنه يعكس فلسفة وجودها في الحياة ، وأنه هو أبعد من كونه مجرد الحياة للحاجة الإنسان، مثل: الماء والغذاء والهواء؛ لتحقيق معنى أعظم وأشمل

والفنونُ نوعان: ماديَّةٌ، مثلُ، الفنونِ التشكيليَّةِ، ومنها الرَّسْمُ، والنَّحْتُ، والزّخرفة، وغيرُ مادية الموسيقى والدراما، والإبداعِ القصصيّ. وفنُّ الرَّسْم: هو إحْدى طرائقِ التَّعْبير الفنيَّةِ الرّاقيَّة، الذي يُترجمُ فيها الرّسّامُ -بِرَشَقاتِ ريشته- أحاسيسهُ، وانفعالاتهِ، وانْطِباعاتِهِ تجاه الموجوداتِ حَوْلَه، متّخذاً من اللَّونِ وسيلةً رئيسيةً تدخلُ -عَبْرَها- إلى عالَمِهِ الْمُسْتَتِر.

لا يقوم فن الرسم على قوانين ومعايير صارمة جامدة   بقدر ماتقوم على مبدأ الاحتراف، والخيال الواسع، والإحساس الدقيق، والنظرة سبر الأشياء، والبحث الدؤوب عن الابتكار والتطوير، وتوفير طريقة صورة ما وراء الطرح التقليدي، الذي يعكس حقيقة أو من طبيعة موضوعية، فإنه لا يقدم تفسيرا جديدا لهذه الظاهرة، وليس كل هذا يمكن أن الرسام الذي كان أهم عنصر من عناصر الفن، وهي الموهبة، لذلك الرسام يضمن المواهب تتحرك مبدأ الخصوبة، تجدد والعطاء، ويجب الحصول على الكثير من الحظ الصقل، ومران مستمر.

الرسوم تختلف من حيث: الهدف، والنوع، وهناك رسومات بسيطة، والتي يتم تسجيلها من الملاحظات من شيء ما، أو قضية معينة، تعتبر مهمة في لحظة مناسبة. هناك رسومات التحضيرية، رسم التمهيدي، وسائل أخرى للإعداد وسائل الإعلام، مثل X، والنحت. الرسوم التي تؤخذ على أنها عمل مستقل منفصل الفنية المتكاملة هناك. فن الرسم مدارس متعددة، كل تتحمل المدرسة لمعرفة مخالف للآخر، بما في ذلك: المدرسة الواقعية، والكلاسيكية، ورمزية، ومجردة، والانطباعية والسريالية والوحشية والتكعيبية، والمستقبل، والرومانسية المدرسة، والذي يعبر عن مشاعر بشكل عفوي.

 في كل شيء، لا يستحق رسام خفية، مهارة لخلع في أعماله الفنية من بوتقة مجردة العقل أو الخيال مصدقة، أو ثقافة مسطحة في العبور، ولكن تقلع من نفسه؛ ليغوص في أعماق الواقع، وتقدم لوحاته معاني جديدة للحياة، كان من خلال فن راق ارتكبت جميل، الذي يجمع بين التفكير الدقة، وبعد النظر، والبصيرة اتقاد، والشعور الشهي، وجمال اللون، و ارتفاع الهدف

كواكب المجموعة الشمسية وعددها ..

عدد كواكب المجموعة الشمسيّة 10 كواكب، وسنعرضها علكيم بالتفصيل شرح كل كوكب ، ويطلق عليها أحياناً النظام الكوكبي؛ حيث إن هذا النظام يتكوّن من الشمس وما يدور حولها من كواكب وأجرام وبما فيها الأرض. يتكوّن أيضاً النظام الشمسي من أجرامٍ صغيرة الحجم هي الكواكب القزمة، والكويكبات، والنيازك، والمذنبات، وأيضاً هناك سحابة رقيقة من الغاز والغبار تعرف بالوسط البين الكوكبي، كما أن للكواكب توابع التي يطلق عليها الأقمار، وتمّ إحصاء عدد الأقمار في النظام الشمسي بحوالي أكثر من 150 قمر، لكن أغلبها تدور حول العمالقة الغازيّة. وإن أكبر جرم في النظام الشمسي والذي هو أهم الأجرام (الشمس)، وهو النجم الذي يقع في مركز النظام، ويَربطه بجاذبيته، فكتلة الشمس تبلغ حوالي 99.8% من كتلة النظام بأكمله، وهيأاصل الحياة على الأرض التي تصدّر الحرارة والضوء. بعد الشمس تأتي الكواكب الّتي تتألّف من تسعة كواكب، بالإضافة إلى الكوكب ال10 الذي تمّ اكتشافه وهي بالترتيب حسب بعدها عن الشمس: عطارد، والزهرة، والأرض، والمريخ وهي ما تُسمّى (العمالق الصخريّة)، والمشتري، وزحل، وأورانوس، ونبتون، وبلوتو، أمّا هذه فتسمّى (العمالق الغازية). كواكب المجموعة الشمسيّة عطارد هو الكوكب الأكثر قرباً إلى الشمس، ولكن هو أيضاً أصغرها حجماً؛ حيث يَبلغ قطره حوالي خمسي قطر الأرض (أصغر من الأرض 60% وأكبر من القمر بحوالي 30% تقريباً)، والكوكبان الوحيدان اللذان لا يملكان أقماراً هما عطارد والأرض، وكلاهما لا يملكان غلافاً نوويّاً، ولا يَملكان صفائح تكتونيّة، وهذا الكوكب كثير الفوّهات، وهو يشبه القمر من حيث أن له أطوار عدّة أثناء دورانه حول الشمس. الزهرة هو ثاني أقرب الكواكب إلى الشمس بعد كوكب عطارد، وهو ما يُطلق عليه كثيراً بما يُسمّى بـ"توأم الأرض" لأنّ هناك تشابهاً كبيراً جداً في الحجم والكتلة، كما أنّه أقرب الكواكب بالنسبة إلى سطح الارض، وهو يعدّ أسطع كوكب بعد الشمس والقمر؛ أي نستطيع أن نقول إنّه من ألمع جميع النجوم والكواكب كما يبدو لنا من سطح الأرض أطواراً مختلفة كالقمر أثناء دورانه حول الشمس، هو يبدو كذلك لأنّ مدارالزهرة يَقع داخل مدار الأرض عكس جميع الكواكب؛ فهو يدور في مداره من الشرق إلى الغرب؛ لأنّ الشمس تشرق عليه من الغرب. عند حدوث ظاهرة البيت الزجاجي يصبح أسخن الكواكب لتبلغ درجة حرارة سطحه 400 درجة مئويّة، وحتى يصبح أسخن من عطارد الّذي هو أقرب الكواكب إلى الأرض. الأرض هي ثالث الكواكب بعد الشمس، وتعدّ أكبر الكواكب الداخليّة حجماً، وهي الكوكب الوحيد الذي تظهر عليه حياة؛ لأنّه يقع على بعد مناسب من الشمس، ويوجد عليها الماء الضروري لحياة الكائنات الحية الذي يُغطّي معظم سطحها، وتمتلك الأرض قمراً واحداً، ونسمّيه بالقمر لأنّه الوحيد لكوكب الأرض، وتعدّ الأرض نشطةً جيولوجياً بشكل كبير في وقتنا الحاضر عكس الكواكب الأخرى. المريخ يعدّ المريخ هو رابع أبعد الكواكب عن الشمس، وهو أحد الكواكب التي تظهر الحياة على سطحه، يَظهر المرّيخ في سماء الأرض كقرص برتقالي مُحمَر لامع، وهناك دلائل تشير إلى أنّ الماء سيتدفّق في يوم ما على سطح المريخ، كما أنّه قد عُثر على دليل في أحد النيازك التي وصلت إلى الأرض من المريخ على وجود حياة عليه. يَمتلك المريخ قطبيين متجمّدين تماماً كقطبي الأرض، وما يميّزه بأنّ مساحاته تتغير بتغير الفصول وهذا شبيه بالأرض، وهذا ما دعا إلى الشك في وجود حياة على هذا الكوكب، ويملك المريخ قمرين (فوبوس وديموس)؛ وهما لا يُشبهان قمر الأرض إلّا أنّهما صغيران جدّاً بالنسبة له، وأشاكالهما غير منتظمة . المشتري يعدّ المشتري من أكبر الكواكب في النّظام الشمسي، ويبلغ قطره أحد عشر ضعف قطر الأرض، وتقريباً عشر قطر الشمس، وهو يعد من ثاني ألمع الكواكب بعد كوكب الزهرة، وهو لا يملك سطحاً صلباً، وبدلاً من ذلك يتكوّن سطحه من سحب كثيفة حمراء وصفراء وبنيّة وبيضاء، وهذه السحب مُقسّمة إلى سحب مضيئة تُعرف بالأنطقة، وأخرى مظلمة تعرف بالأحزمة. جميع الكواكب تدور بشكلٍ موازٍ لخط الاستواء، وهو يعتبر أسرع الكواكب في الدوران حول نفسه، فهو يُتمّ دورته حوالي ; 10 ساعات تقريباً. زحل ما يُميّز زحل أنّه يعد ثاني أكبر الكواكب في النظام الشمسي؛ إذ يبلغ قطره حوالي 10 أضعاف قطر الأرض، وحلقاته السبع الرقيقة التي تدور حوله، مع أنّ جميع الكواكب العمالقة الغازية تمتلك حلقات إلّا أنّ زحل أكثرها وضوحاً، ويمكن أيضاً مشاهدة كوكب زحل من الأرض، ولكن لرؤية حلقاته لا بدّ من استخدام المقراب. يملك زُحل 62 قمراً تتراوح أحجامها من قُميرات صغيرة قطرها تحت الــ كم إلى حجم تايتان (وهو أكبر الاقمار). أورانوس هو السابع من الكواكب بُعداً عن الشمس، وهو عملاق غازي، وهو أبعد الكواكب بالنسبة لكوكب الأرض، لذلك نستطيع رؤيته من دون مقراب، ويبلغ قطره أكثر من أربعة أضعاف قطر الأرض، ويعتبر أوّل الكواكب التي تمّ اكتشافها في العصر الحديث. اكتشف أورانوس وليام هرشل أواخر القرن الثامن، وما يميزه بأن له مجالاً مغناطيسياً قويّاً، وبسبب هذه الميّزه كوّن حزاماً من الجسيمات المشحونة بين قطبي الكوكب من سحب زرقاء وخضراء، ويُعتقد بوجود محيط تحتها من الماء السائل، وعلى الرّغم من هذا لا يُتوقّع أن توجد عليه أي حياة. نبتون هو من الكواكب العملاقة الغازيّة، وهو يبعد عن الشمس مسافة 30 ضعفاً بعد الأرض، وقطر كوكب نبتون حوالي أربعة أضعاف قطر الأرض، وهو يملك خمسة عشر قمراً (وأكبر قمر هم ترايتون)، وحوله حلقات رقيقة. كوكب نبتون لا يملك سطحاً صلباً؛ بل يتكوّن سطحه من طبقة من السحب الزرقاء توجد تحتها طبقة سائلة ثمّ نواة صخريّة المجال المغناطيسي لكوكب نبتون ليس قوياً، فقوته تقريباً تساوي قوة مجال الأرض تقريباً. بلوتو يتميّز كوكب بلوتو بأنه قزم، وهو يَدور حول الشمس ضمن حزام كايبر، وتوجد العديد من الأجرام المشابهة له، كان يُعدّ سابقاً "الكوكب التاسع" قبل أن يُصنّف بأنّه كوكب قزم. قليلة هي المعلومات عن هذا الكوكب، ولكن من خلال دراسة تركيبيّة تمّ اكتشاف بأنّ له غلاف جوي ويمتلك قشرة محيطية، ويعتقد أنّ نواته صخريّة، وهو يملك ثلاثة أقمار هي: شارون، وقمران صغيران يسميان بهايدرا ونكس. 2003 يو بي 313 أعلن مسؤولون في معهد التكنولوجيا بباسادينا في ولاية كاليفورنيا عن اكتشاف كوكب حجمه يزيد مرّةً ونصف عن حجم كوكب بلوتو، ويدور في مدار يبعد نحو 14.5 مليار كم من الشمس، وقد عُرف باسم 2003 يو بي 313؛ وهو أكثر الأجسام بعداً، وهو عبارة عن جسم من الصخور والثلج، واكتشف حديثا نظراً إلى أنّ مداره يميل بزاوية 45 درجة عن الاستواء، وهذا الكوكب يدور حول الشمس مرة كل 560 عام. ويبلغ قطر هذا الكوكب حوالي 3000 كيلومتر، وهو يبعد عن الأرض حوالي ضعف المسافة التي تفصل الأرض عن كوكب بلوتو، أما بالنسبة لبعده عن الشمس فتبلغ المسافة 97 مرة ضعف المسافة بين الأرض والشمس، وتمّ اكتشافه في يناير كانون الثاني الماضي بواسطة التلسكوب صامويل أوسشين في مرصد بالومر قرب سان دييجو، وهذا الكوكب الجديد أكبر من بلوتو، ولكنّه أقل في ضوئه منه لأنّه يبعد عنه. ملخص يتكوّن النظام الشمسي من الشمس بالإضافة إلى ما يدور حولها من كواكب وأجرام سماويّة، كما أن الأرض تضاف أيضاً إلى النظام الشمسي. إنّ النظام الشمسي يتكوّن من كواكب القزمة والكويكبات والمذنبات والنيازك، والتي تدعى بأجرام صغيرة الحجم، كما أنّ هناك أقمار توجد في النظام الشمسي والتي هي تعتبر توابعاً للكواكب؛ حيث إنّ عدد الاقماريقارب الماءة والخمسون  قمراً في النظام الشمسي، كما أنّ الشمس هي أكبر الأجرام السماويّة، وتُعتبر أكثر الأجرام السماويّة أهمية. والشمس هي مصدر الحرارة والضوء، وهي مصدر الحياة على الأرض، كما أنّ هناك كواكب أخرى تأتي بعد الشمس وهي: عطارد، والزهرة، والأرض، والمريخ، والمشتري، وزحل، وأورانوس، ونبتون، وبلوتو.
                                                          " تعريف المجموعة الشمسية "
نبذة مختصرة عن تعريف المجموعة الشمسية سوف نتحدث عنها وهيا كالأتي ...يمكن تعريف المجموعة الشمسية على أنّها النظام الذي يتواجد فيه كوكبنا كوكب الأرض الذي نعيش عليه، وهو النظام الكوكبي الذي يحتوي على عدد من الكواكب التي تدور حول الشمس في مدارات ثابتة. يحتوي النظام الشمسي على عدد من الأجرام السماوية الأخرى مثل الأقمار التي تدور حول الكواكب في مدارات ثابتة أيضاً إضافة إلى الكويكبات والنيازك والمذنبات وغير ذلك من الأجرام المختلفة. الجرم الأكبر من أجرام المجموعة الشمسية هو الجرم الذي تدور حوله الكواكب وهو نجم الشمس. تتبع المجموعة الشمسية إلى مجرة درب التبانة، وهذه المجرة هي مجرة حلزونية، فيها عدد هائل وكبير من النجوم يقدر بما بين 200 – 400 مليار نجم، ومن أبرز هذه النجوم الشمس. حجم مجرة درب التبانة كبير جداً وهائل حيث يقدر عرضها بحوالي مائة ألف عام ضوئية وهذا رقم هائل جداً وكبيرٌ جداً ويدل على عظيم خلق الله تعالى في هذا الكون المترامي الأطراف.

تعرف علي أهم المضايق والممرات البحرية حول العالم..

في البداية قبل البدء في التدوينة سوف نشرح لكم ما هو المضيق .. فالمضيق هو عبارة عن ممر بحري يصل بين مسطحين مائيين، ويفصل جزئين من اليابسة أو أكثر عن بعضهما. وقد يقل عرض المضيق ليصل إلى بضعة مئات من الأمتار مثل المضايق التركية، بالقرب من اسطنبول. وقد يتسع عرضه ليصل إلى 32 كم أو أكثر مثل مضيق دوفر بين بريطانيا وفرنسا، ومضيق بهرنج بين روسيا والولايات المتحدة.
وتنطبق القواعد الخاصة بالمياه الإقليمية والدولية على المضايق، فإذا كان عرض المضيق أكثر من ستة أميال (حوالي 10 كم) تصبح نصف هذه المسافة والموزعة على جانبيه مياهاً إقليمية، والشـقة المائية في وسطه تصبح مياهاً دولية، أمّا لو كان عرض المضيق ثلاثة أميال، (حوالي خمسة كيلومترات)، فإنه يصبح مياهاً إقليمية صرفه، ويصبح للدول المحيطة به حق السيطرة عليه ويحدد نصيب كل منها من المضيق بخط يمر في وسطه.
وتؤدي المضايق إلى تقصير المسافات بين الدول. وقد كانت معظم المضايق في وقت ما مراكز كبيرة لمرور التجارة العالمية، مع أنها قد لا تؤدي هذه الوظيفة في الوقت الحاضر، ومثال ذلك، لا يمر بمضيق ماجلان ومضيق بهرنج سوى عدد قليل من السفن. وعلى سبيل المثال كان لمضيق ماجلان أهمية كبيرة لمرور التجارة العالمية قبل شق قناة بنما إلاّ أن أهميته تضاءلت بعد هذه السنة بسبب إنشاء قناة بنما. في حين مازالت مضايق الدانمارك، وجبل طارق، وباب المندب، وهرمز، ودوفر، وملقا محتفظة بأهميتها التجارية الكبيرة اتمني أن يكون هذا التعريف قد افادكم حتي بعض الشئ والأن نتوجة الي موضوع التدوينة وهو ...
                                 " أهم المضايق والممرات البحرية حول العالم"
سنبدأ معكم بمضيق جبل طارق..
فيقع مضيق جبل طارق البحري بين شبه جزيرة إيبيريا شمالا وشمال أفريقيا جنوبا، ويصل بين مياه البحر الأبيض المتوسط ومياه المحيط الأطلسي. تسميته العربية القديمة بحر الزُّقاق. يحدّ المدخل الغربي للمضيق كلّ من رأس سبارتيل (المغرب) ورأس الطرف الأغر (إسبانيا).

يشرف على المضيق كل من المغرب وإسبانيا ومنطقة الحكم الذاتي جبل الطارق البريطانية. تعود التسمية للقائد طارق بن زياد الذي عبره في بداية الفتوحات الإسلامية لإسبانيا عام 711 ميلادية، وقد تصحف لفظ الاسم في اللغات الأوروبية حيث يسمى ب”جبرلطار” بالإنكليزية أو “خبرالطار” بالإسبانية.
يبلغ عمق المياه فيه حوالي 300 مترا، وأقصر مسافة بين ضفتيه هي 14 كيلومتر . ويعتبر من أهم المعابر البحرية في العالم. وسمي قديما بأعمدة هرقل حيث يروى أنه كانت تقع خلفه قارة أطلانطس الأسطورية.
مضيق باب المندب.. فيقع مضيق باب المندب بين الأحداثيات (12o28'40" شمالاً, 43o19'19" شرقاً) و(12o40'20" شمالاً, 43o27'30" شرقاً).المسافة بين ضفتي المضيق هي 30 كيلومترا (20 ميل) تقريبا من رأس منهالي في الساحل الآسيوي إلى رأس سيان على الساحل الإفريقي. جزيرة بريم (مَيّون) التابعة لليمن، تفصل المضيق إلى قناتين الشرقية منها تعرف باسم باب اسكندر عرضها 3 كم وعمقها 30م. أما القناة الغربية واسمها "دقة المايون" فعرضها 25 كيلو مترا وعمقه يصل إلى 310 مترا. بالقرب من الساحل الإفريقي توجد مجموعة من الجزر الصغيرة يطلق عليها الأشقاء السبعة. هناك تيار سطحي يجري للداخل في القناة الشرقية, وفي القناة الغربية فهناك تيار عميق قوي يجري للخارج, مياه الممر دافئة (24- 32.5درجة مئوية)، والتبخر فيه شديد (2200-3000مم سنوياً) مما يُفقد البحر الأحمر كميات كبيرة من المياه تعوضها مياه تدخله من خليج عدن خاصة في الشتاء, أما في الصيف فتخرج من البحر الأحمر مياه سطحية, وتقدر حصيلة التبادل المائي في باب المندب بنحو ألف كم3 لمصلحة البحر الأحمر, وتصل ملوحة مياه الممر إلى 38بالألف، وحركة المد فيه إلى نحو المتر, نشأ الممر نتيجة تباعد أفريقيا عن آسيا بالحركة البنائية للصدع السوري الإفريقي الذي كوّن البحر الأحمر في أواخر الحقبة الجيولوجي الثالث في عصري الميوسين والبليوسين ...
الأهمية الإسترتيجية لمضيق باب المندب..
تعتبر قناة ما بين بحر القلزم او البحر الأحمر والمحيط الهندي عبر قناة السويس. في سنة 2006ميلادية مر عبر المضيق سفن محملة (اجمالا) ب3.3 مليون برميل من النفط. وتمثل هذه حوالى 7.5% من كل حمالات النفط (بالسفن) في العالم في تلك السنة. هذه الأرقام تعتبر صغيرة بالمقارنة بمضيق هرمز والتي يعبر من خلالها 40% من حمالات النفط (بالسفن) في العالم ولكن بسبب معركة النفوذ على هرمز تود الدول المجاورة بسط نفوذها على باب المندب كبديل. فإسرائيل لديها نفوذ في المندب بالتنسيق مع جيبوتي وأثيوبية واليمن خسر بعض نفوذه بسبب التدخل الأمريكي, يذكر ان اليمن اغلقت المضيق على إسرائيل في حرب  عام 1973، إلا أنها قد لا تكون قادرة على غلقه أمامها مرة أخرى من الجهة العسكرية..
مضيق هرمز.. فيعتبر هذا المضيق واحدا من أهم الممرات المائية في العالم وأكثرها حركة للسفن. يقع في منطقة الخليج العربي فاصلاً ما بين مياه الخليج العربي من جهة ومياه خليج عمان وبحر العرب والمحيط الهندي من جهة أخرى، فهو المنفذ البحري الوحيد للعراق والكويت والبحرين وقطر والإمارات العربية المتحدة. تطل عليه من الشمال إيران (محافظة بندر عباس) ومن الجنوب سلطنة عمان (محافظة مسندم) التي تشرف على حركة الملاحة البحرية فيه باعتبار أن ممر السفن يأتي ضمن مياهها الإقليمية.
يعتبر المضيق في نظر القانون الدولي جزءاً من أعالي البحار، ولكل السفن الحق والحرية في المرور فيه ما دام لا يضر بسلامة الدول الساحلية أو يمس نظامها أو أمنها.
يضمّ المضيق عدداً من الجزر الصغيرة غير المأهولة أكبرها جزيرة قشم الإيرانية وجزيرة لاراك وجزيرة هرمز، إضافةً إلى الجزر الثلاثة المتنازع عليها بين إيران والإمارات (طنب الكبرى وطنب الصغرى وأبو موسى).
عرضه 50كيلومتر (34كيلومتر عند أضيق نقطة) وعمقه 60مترا فقط، ويبلغ عرض ممرّي الدخول والخروج فيه ميلين بحريّين (أي 10,5كيلومترا). وتعبره 20-30 ناقلة نفط يوميا بمعدّل ناقلة نفط كل 6 دقائق في ساعات الذروة - محمّلة بنحو 40% من النفط المنقول بحراً على مستوى العالم.. ما أهمية هذا المضيق خاصتا بعد ظهور النفط ونبذة عن أهميتة ..
فمع اكتشاف النفط إزدادت أهمية مضيق هرمز الإستراتيجية نظراً للاحتياطي النفطي الكبير في المنطقة، وقد دفعت الأزمات السياسية السابقة دول المنطقة إلى التخفيف من اعتمادها على هذا المضيق، في فترات سابقة، والاستعانة بمد خطوط أنابيب نفط، إلا أن هذه المحاولات بقيت محدودة الأثر خصوصاً بالنسبة إلى استيراد الخدمات والتكنولوجيا والأسلحة. بقي المضيق موضوع رهان إستراتيجي بين الدول الكبرى. فالاتحاد السوفياتي السابق كان يتوق إلى الوصول إلى المضيق لتحقيق تفوقه المنشود والتمكن من نفط المنطقة، بينما سعت الولايات المتحدة إلى إطلاق أساطيلها في مياه المحيط الهندي والخليج العربي ومتنّت الروابط السياسية والتجارية والعسكرية مع دول المنطقة ضماناً لوصولها إلى منابع النفط والإشراف على طرق إمداده انطلاقاً من مضيق هرمز الذي تعتبره جزءاً من أمنها الوطني باعتبار أن تأمين حرية الملاحة فيه مسألة دولية بالغة الأهمية لا سيما وأنه الطريق الأهم لإمدادات النفط العالمية...
قناة السويس..فقناة السويس، هي ممر مائي صناعي بين مدينة بورسعيد (مصر) على البحر الأبيض المتوسط، ومدينة السويس (مصر) على البحر الأحمر. وتقسم القناة إلى قسمين، شمال وجنوب البحيرات المرّة.
تسمح القناة بعبور السفن القادمة من دول المتوسط وأوروبا وأمريكا للوصول إلى آسيا دون سلوك الطريق الطويل، طريق رأس الرجاء الصالح. استغرق بناء قناة السويس 10 أعوام (1859 – 1869). وتعتبر قناة السويس حاليا أهم مجرى ملاحى في العالم حيث تتحكم في 40% من حركة السفن والحاويات في العالم، وكذلك لربطها بين دول جنوب شرق آسيا وأوروبا والامريكتين.
يبلغ طول قناة السويس 162 كيلومتر من (بورسعيد إلى الإسماعيلية 78 كم، ومن الإسماعيلية إلى بورتوفيق 88 كيلومتر) يوجد عند بورسعيد حاجزا “مكسر الأمواج” بطول 4 و2 كيلومتر في اتجاه البحر الأبيض المتوسط، وكان أصلا بغرض حجز الطفلة النيلية من الترسب في مجرى القناه. ويبلغ عرض القناة في الشمال 345 م وعرض القاع 215 م. في الجنوب يبلغ عرضها 280 م وعرض القاع 195 م. عمق القناة يبلغ 24 متر منذ عام 2010.
تسير السفن في قناة السويس بصفة عامة في اتجاه واحد ثم تتبعها السفن في الاتجاه المعاكس. وتوجد لتلك الغرض ثلاثة أماكن واسعة تستطيع السفن المرور فيها ذهابا وإيابا في نفس الوقت، ويبلغ طول تلك الأماكن 78 كم : عند بور سعيد، وفي معبر البلاح والبحيرات المرة.                                   "نبذة عن تاريخ القناة القديمة"
يعد المصريين القدماء أول من شق قناة لربط البحر الأبيض المتوسط بالبحر الأحمر عن طريق نهر النيل وفروعه وكانت أول قناة أنشأها سنوسرت الثالث أحد ملوك الأسرة الثانية عشرة سنة 1874ق.م.، ثم أهملت وأعيد افتتاحها عدة مرات تحت عدة أسماء منها: قناة سيتي الأول عام 1310 قبل الميلاد.، فقناة دارا الأول عام 510 قبل الميلاد.، ثم قناة بطليموس الثاني سنة 285 قبل الميلاد.، وقناة الرومان في عهد الإمبراطور تراجان عام 117، وقناة أمير المؤمنين سنة 640، بعد الفتح الإسلامي لمصر على يد عمرو بن العاص، وظلت 150 سنة إلى أن أمر الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور بردم القناة التي كانت تصل بين الفسطاط والسويس، وسدها من ناحية السويس، منعاً لأي إمدادات من مصر إلى أهالي مكة والمدينة الثائرين ضد الحكم العباسي، ومن ثم أغلق الطريق البحري إلى الهند وبلاد الشرق وأصبحت البضائع تنقل عبر الصحراء بواسطة القوافل، وأغلقت القناة حتى عام 1820، وعندما أكتشف البرتغاليون طريق رأس الرجاء الصالح في بداية القرن السادس عشر الميلادي تغيرت معه حركة التجارة العالمية.
قناة بنما .. فهذة القناة العملاقية هي عبارة عن  ممر مائي يعبر برزخ بنما، ويصل ما بين المحيط الأطلسي والمحيط الهادئ. وتُعد هذه القناة من أعظم الإنجازات الهندسية في العالم. عملت القناة ـ بعد الانتهاء من شقها عام 1914 ميلادي ـ على تقصير مسافة رحلة السفن ما بين مدينة نيويورك وسان فرانسيسكو إلى أقل من 8,370كيلو مترا. وفي الفترة التي سبقت شق هذه القناة، كان على السفن التي تقوم بمثل تلك الرحلة، أن تبحر حول أمريكا الجنوبية قاطعة نحو 20,900كم، وقد ارتفعت حركة المرور السنوي من حوالي 1000 سفينة خلال الايام المبكره لانشائها إلى 14702 سفينة في عام 2008
بدأت أول محاولة لبناء القناة في عام 1880 تحت القيادة الفرنسية، ولكن تم التخلي عن بنائها سنة 1883 بعد أن توفي 21900 من عمال بنائها وذلك بسبب تفشي الأمراض (وخاصة الملاريا والحمى الصفراء) والانهيارات الأرضية, بعدها بدأت الولايات المتحدة جهدا حثيثا في بنائها بعد الفشل الفرنسي الذريع ولكن الثمن كان كبيرا فقد تسبب البناء في وفاة ما يزيد عن 5600 عامل ولكنه أدى في نهاية المطاف في افتتاح القناة في العام 1914. وسيطرت الولايات المتحدة على القناة والمنطقة المحيطة بها.
قامت الولايات المتحدة الأمريكية ببناء قناة بنما بتكلفة بلغت 380 مليون دولار أمريكي تقريبًا. وقد عمل آلاف العمال في هذه القناة لمدة عشر سنوات مستخدمين مجارف البحار وآلات رفع الأتربة، ليشقوا طريقهم عبر الغابات والتلال والمستنقعات وكان على أولئك العمال أن يتغلبوا على مشكلة الأمراض المدارية مثل الملاريا والحمى الصفراء.
قناة بنما من السماء
استوجب استخدام نواظم ومراكز تحكم خاصة، يرتفع قاعها أكثر من 25 مترا عن مستوى سطح البحر وتجتازها سفن ذات أبعاد محددة.
في واح من  أغسطس  سنة 1902 ميلادية  اشترت أمريكا حقوق قناة بنما من الفرنسيين، حيث كان الفرنسيون هم من كلفوا أولا بشق هذه القناة، إلا أن المشروع الفرنسي تعطل لأسباب عديدة منها طريقة تصميم المشروع، فقام الأمريكيون بالمشروع في تصميم آخر معتمدين فيه على مبدأ بناية السدود على نهر تشاجرز Chagers.
خضعت منطقة القناة للولايات المتحدة الأمريكية بموجب اتفاقية بين البلدين بدأت من سنة 1978 ميلادية وانتهت سنة 1999 ميلادية. استعادت جمهورية بنما سيادتها على القناة بعد إدارة الولايات المتحدة الأمريكية لها 85 عاما. يمر في قناة بنما أربعة عشر ألف سفينة سنوياً.
مضيق البوسفور.. فهذا المضيق هو مضيق يصل بين البحر الأسود وبحر مرمرة، ويعتبر مع مضيق الدردنيل الحدود الجنوبية بين قارة آسيا وأوروبا، ويبلغ طوله 30 كيلومترا، ويتراوح عرضه بين (550م و3000 م)، وحسب المعتقدات اليونانية القديمة، فإن تسمية المضيق تعني ممر البقرة.
مياه مضيق البوسفور مصنفة ضمن مجال الملاحة الدولية، وتعتبر حركة السفن بالمضيق واحدة من أهم نقاط الملاحة البحرية في العالم، حيث بلغ عدد السفن المارة بالمضيق سنة 2003 حوالي 47000 سفينة منها أكثر من 8000 سفينة تحمل مواد خطيرة (غاز مسال، بترول ...وغيرها)، وفي عام 2004 تزايد عدد السفن المارة بالمضيق ووصل عددها أكثر من 53000 سفينة.
يخترق المضيق تيارات مائية خطيرة، وضيق المضيق في بعض المناطق يجعل من الملاحة صعبة، وقد وقعت العديد من الحوادث الخطيرة، نذكر منها حادث تصادم سفينتين محملتين بالبترول فيالثالث عشر من مارس 1994 أدت إلى وفاة 25 بحار، وفي الخامس عشر من  يوليو 2005، باخرة بانامية غرقت بالمضيق في ظروف غامضة.
ويقطع هذا المضيق جسران هما جسر البوسفور وجسر السلطان محمد الفاتح.
وأفتتح رئيس الوزراء رجب طيب أردوغان بتاريخ 29 أكتوبر نفق مارماراي في مياه البوسفور وذلك إحتفالًا بمرور تسعون عامًا على تأسيس الجمهورية التركية.
مشاريع شقيقة في كومنز صور وملفات عن: البوسفور (مضيق)
أيقونة بوابةبوابة تركيا أيقونة بوابةبوابة ملاحة أيقونة بوابةبوابة إسطنب . وأخيرا سوف نختتم معكم بمضيق الدردنيل..
مضيق الدردنيل.. فهو يعتبر هو ممر مائي دولي يربط بحر إيجة ببحر مرمرة. ويفصل المضيق ما بين شاطئ آسيا الصغرى وشبه جزيرة جاليبولي في الجانب الأوروبا وهما من الأراضي التركية، يبلغ طول مضيق الدردنيل حوالي 61 كيلومتر، وعرضه يتراوح بين 1.2 إلى 6 كيلو متر ويصل عمقه من 50 إلى 60 متراً. وقد اعتنت الدولة العثمانية بعد امتلاكها للقسطنطينية بتحصينه فبنت القلاع على جانبيه حتى أصبح منيعاً يستحيل على أكبر أسطول أن يقتحمه بدون أن يتعرض لأكبر الأخطار.
                              " تاريخ مضيق الدردنيل"
من تاريخ هذا المضيق أن أسطولاً إنكليزياً مؤلفاً من اثنتي عشرة بارجة وعدد كبير من المدفعيات والحراقات اقتحم الدردنيل في 20 شباط ـ فبراير سنة (1807)م تحت قيادة الأميرال دوكودث ووقف أمام الآستانة فرآها قد استعدت حصونها لمقابلته فاضطر للرجوع فكان الترك قد أسرعوا إلى تحصين جزء منه فلما هم الاسطول الإنكليزي بالرجوع ومر بتلك الحصون أصيب بأضرار عظيمة. ولما صار الأميرال الإنكليزي ببحر إيجه قابله أسطول روسي فعرض عليه أميراله أن يتحدا معاً على اقتحام الدردنيل وألزام تركيا بالشروط المطلوبة فأبى الأميرال الإنكليزي لتحققه من الخطر. في العام (1809)ميلادي أي بعد هذه الحادثة بسنتين اتفقت إنكلترا وتركيا على ضرورة اقفال الدردنيل في وجه السفن الحربية الأجنبية. وفي العام (1823)ميلادي اتفقت روسيا مع تركيا على إقفال الدردنيل في وجه كل دولة تطلب روسيا إقفاله في وجهها وكان ذلك في مقابل مساعدة روسيا للباب العالي في صد هجمات إبراهيم باشا بن محمد علي باشا عن الأناضول. هذا الاتفاق شغل بال إنكلتره شغلاً كبيراً فتوصلت لحمل روسيا وبروسيا والنمسا على الاتفاق معها على وجوب إقفال تركيا للدردنيل في وجه جميع الدول على السواء وكان ذلك في العام (1840)ميلادية. ثم انضمت اليهم فرنسا عام (1851)ميلادي وأبدل هذا الاتفاق باتفاق البوغازات ونص فيه على هذا الإقفال في مادتيه الأوليتين. ولما عقدت معاهدة باريس سنة (1856)م نص على هاتين المادتين فيها. وجاءت معاهدة عام (1871)ميلادية ناصة على ذلك الإقفال أيضاً. ولما انتصرت روسيا على تركيا عام (1876)ميلادي وعقدت معها الصلح جعلت لنفسها حقاً ممتازاً في الدردنيل فلما التأم مؤتمر برلين لتنقيح شروط الصلح ألغى هذا الحق الممتاز وأيد مبدأ الإقفال. وفيعام (1902)ميلادية طلبت روسيا من تركيا أن تسمح مرور أربع نسافات إلى البحر الأسود لتنضم إلى أسطول البحر الأسود عند عرضه على القيصر وتلطفت روسيا في هذا الطلب حتى رضيت أن تجرد تلك النسافات من سلاحها وأن ترفع العلم التجاري عند مرورها. فلما سمح لها الباب العالي احتجت انكلترة على ذلك وقالت: إنها تعتبر هذا المرور سابقة تستفيد منها هي في المستقبل. وفيعام (1904)ميلادية طلبت روسيا من الباب العالي أن تمر من الدردنيل أربع سفن من الأسطول المتطوع محملة فحماً فاحتجت إنكلترة ثم انتهى الأمر بقبول الباب العالي. هذه لمعة من تاريخ الدردنيل وهي تدل القارئ على أن روسيا تميل أشد الميل لحرية مرورها من ذلك المضيق الخطر لتستفيد فائدة كبيرة من اتصال أسطولها بالبحر الأبيض. وقد توصلت تركيا في مؤتمر مونترو في العام (1936)ميلادي لبسط سلطانها على ذلك المضيق.

معلومات قد تفيدك عن الوطن العربي

الوطن العربي (ويعرف كذلك باسم الوطن العربي الكبير والعالم العربي) هو مصطلح جغرافي-سياسي يطلق على منطقة جغرافية ذات تاريخ ولغة وثقافة مشتركة. يمتد الوطن العربي من المحيط الأطلسي غرباً إلى بحر العرب والخليج العربي شرقاً، شاملاً الدول التي تنضوي في جامعة الدول العربية في غرب آسيا وشمال إفريقيا وشرقها. جغرافياً، يضم الوطن العربي أراضٍ احتلت أو أصبحت ضمن بلدان مجاورة مثل فلسطين وهضبة الجولان، ولواء اسكندرون والأقاليم السورية الشمالية التي سلمتها فرنسا إلى تركيا و جزر الكناري وسبتة ومليلية وصخرة الحسيمة (تحت الاستعمار الإسباني) وعربستان (الأهواز) والجزر الإماراتية (طنب الكبرى وطنب الصغرى وأبو موسى) المحتلة من إيران. جغرافية الوطن العربي اليوم تشبه إلى حد ما الأراضي التي كانت تحت سيطرة الدولة الأموية (باستثناء الأندلس وإيران وأفغانستان ومناطق جنوب شرق الأناضول).
بينما يستعمل معظم العرب مصطلح الوطن العربي، تستعمل أطراف غربية أو متأثرة بالغرب مصطلح العالم العربي أو حتى الشرق الأوسط وشمال إفريقيا مثل وزارة الخارجية الأمريكية التي تسقط صفة العروبة عن تسمية المنطقة، بهدف دمج إسرائيل في المنطقة. مصطلح الشرق الأوسط ربما يكون قد نشأ في 1850 في مكتب الهند البريطاني. ولكنه أصبح معروفاً على نطاق واسع عندما استخدمته البحرية الأمريكية من قبل ألفريد ثاير ماهان في سنة  1902  للإشارة إلى المنطقة الواقعة بين السعودية والهند.
بعد انعتاقه من السيطرة العثمانية، عانى الوطن العربي من الاستعمار الغربي على معظم أراضيه بدءا من القرن التاسع عشر مرورا بالقرن العشرين الذي عرف إقامة إسرائيل وانتشار خلافات بين أنطمة الحكم العربية وصلت حد النزاع المسلح وأدت إلى إضعاف العرب. في القرن الحادي والعشرين، ازدادت حالة عدم الاستقرار نتيجة القمع وكبت الحريات والتدخل الأجنبي. كل هذه العوامل أدت إلى حالة من اليأس لدى المواطن العربي وموجات من الهجرة الجماعية إلى أوروبا وأماكن أخرى أكثر أمنا. إضافة إلى ذلك، تتسم علاقات بعض الدول العربية ببعض جيرانها مثل إيران وإثيوبيا وتركيا ببعض التوتر من فترة إلى أخرى نتيجة خلافات حدودية وسياسية أدت إلى نشوب بعض الحروب.
                                                   " تاريخ الوطن العربي ونظرة علية"
فيعود أصل العرب إلى مجموعة سامية في شبة الجزيرة العربية. انتشر العرب في الوطن العربي بحدوده الطبيعية الحالية خلال هجرات متلاحقة من شبه الجزيرة العربية بدأت في عصور سحيقة ووصلت أوجها مع الفتح الإسلامي. فتحت مصر عام 639م، وبدأ انتشار الإسلام في المغرب العربي على يد عقبة بن نافع (رضي الله عنه) ومن بعده القائد المسلم موسى بن نصير، وبقدوم عام 92 هجريا بدأ المسلمون تحت قيادة طارق بن زياد في فتح الأندلس بعد تمام فتح المغرب العربي، وتم الفتح عام 95 هجريا. دخل الإسلام السودان من مصر خلال القرن الثامن إلى الحادي عشر. فتح الانتصار للعثمانيين في معركة مرج دابق الباب لدخول دمشق فدخلها سليم الأول بسهولة. وبدأ بالتجهيز لفتح مصر والقضاء على الدولة المملوكية بعد أن أحكم سيطرته على الشام. مع ضعف الدولة العثمانية والحرب العالمية الثانية، وقيام الثورة العربية الكبرى انهارت الدولة العثمانية وتفككت أملاكها في الأراضي العربية بين فرنسا وبريطانيا التين قسمتا البلاد العربية الى دويلات أما عن التاريخ المبكر للوطن العربي فكان يرى بعض الباحثين أن العرب والساميين عمومًا من الشعوب التي خرجت من شرق شبه الجزيرة العربية وتحديدًا من منطقة حوض الترسيب العربي الكبير قبل أن يصبح خليجًا. بينما تقول دراسات حديثة أخرى أن الساميين نشؤوا في منطقة شرق البحر الأبيض المتوسط حوالي 4,000 ق.م. ومن ثم نزحوا إلى الجزيرة العربية وإثيوبيا لاحقًا. يبدأ تاريخ العرب كمجموعة عرقيّة، منذ انشقاقهم عن باقي الشعوب الساميّة ونزوحهم إلى شمال شبه الجزيرة العربية ثم إلى جنوبها حيث أسس بعضهم ممالك بارزة مثل معين وسبأ والحيرة والغساسنة، وغيرها، وعاش بعضهم الآخر حياة البداوة والترحال. ويُطلق القرآن على الزمن الذي سبق ظهور الإسلام اسم "الجاهلية"، واللفظة على الأرجح مشتقة من الجهل الذي هو ضد "الحلم" لا من الجهل الذي هو ضد العلم.
أنتشر العرب في الحجاز واليمن بشكل رئيسي وفي جنوب الهلال الخصيب وأسسوا عدد من الممالك يُقسمها المؤرخون إلى ممالك شمالية وممالك جنوبية، أما قلب شبه جزيرة العرب فلم يعرف قيام حكومة موحدة، وكانت القبيلة هي التنظيم السياسي السائد. تميزت ممالك الجنوب بوجود مساحات واسعة من الأراضي الخصبة وقدرًا وافيًا ومنتظمًا من الأمطار الموسمية ومساحات شاسعة من الغابات الطبيعية والنباتات التي تنتج الطيوب والتوابل، وهي سلعة لا غنى عنها للعالم القديم، الأمر الذي زاد من استقرار المورد الاقتصادي.. كان الوطن يتقسم الي "ممالك في الشمال وأخري في الجنوب" ففي الناحية الشمالية أو الشمال قد أنشأ العرب بضعة ممالك ودول أخرى في شمال شبه الجزيرة العربية وفي بعض أنحاء بلاد الشام، التي انتقلوا إليها كقبائل مرتحلة في بادئ الأمر. وعاش قسم آخر من العرب في وسط شبه الجزيرة العربية حياة البداوة والترحال، وأسسوا مجتمعات مصغرة عُرفت باسم العشائر، وكل مجموعة منها أسست قبيلة. تُعرف قبيلة كندة القحطانية كندة بكندة الملوك لأن ملوكها حكموا بادية الحجاز من بني عدنان. نزح الكنديّون من اليمن إلى وسط شبه الجزيرة العربية حيث سطّروا تاريخهم الفعلي. احتفظت كندة بعاداتهم ونظمهم القبلية، كما لم تكن لهم حواضر ثابتة وإنما كانوا في تنقل دائم بين الشمال والجنوب. اعتنق أغلب الكنديون الوثنية، وبعضهم اعتنق اليهودية، وبعضهم الآخر اعتنق المسيحية. مملكة لحيان هي مملكة عربية قديمة، قامت في مدينة الحجر وتيماء والعلا وديدان شمال غرب السعودية، وينسب اللحيانيون إلى النبي إسماعيل، وكانت مملكتهم تسمى في أولى مراحلها مملكة ديدان، نسبة للمدينة ديدان. دامت مملكة لحيان في مرحلتها الأولى في الفترة الممتدة من سنة 900 قبل الميلاد إلى سنة 200 قبا الميلاد، ثم مرحلتها الثانية بعد الاستقلال عن مملكة الأنباط في الفترة الممتدة بين عام 107ميلادي وعام 150ميلادي. غزا الأنباط (النبط) الحجر عاصمة اللحيانيون واتخذوا من بيوت اللحيانيين مقابر ومعابد، ولم يتمكن اللحيانيين من استرجاع ملكهم إلا بعد سقوط البتراء على أيدي الرومان سنة 106مترا، والذين مدوا نفوذهم إلى منطقة تبعد عشرة كيلو مترات إلى الشمال من ديدان. الأنباط أو النبط، هم قبائل عربية بدوية، نزحوا من شبه الجزيرة العربية منذ القرن السادس قبل الميلاد، وانتشروا في العراق وبادية سوريا ذكروا في النصوص الآشورية والكتب العربية القديمة وانتشروا شرقي الأردن، شمالي الحجاز، ونزلوا في المناطق التي كانت تحت سيطرة الكنعانيين والآراميين. جاء انهيار مملكة الأنباط عندما قام الإمبراطور الروماني تراجان سنة 106 بمهاجمتها، وتحويل خط سير الطريق التجاري المار من العاصمة البتراء، إلى مدينة بصرى، فانهار اقتصادها، وتضعضع كيانها حتى سقطت. قامت في الحيرة، في العراق، خلال القرن الثاني الميلادي، إمارة المناذرة، أو بنو لخم. والمناذرة أسرة عربية قدمت من اليمن أساسًا واستقرت في العراق وحكمت جنوبه بتشجيع ودعم من الفرس، أما الغساسنة، استطاعو بعد اسقرارهم في الشام أن يزيحوا بني سليح القضّاعيين، وهم وكلاء البيزنطيين، ويبيدونهم، ويتولون مهمتهم، ألا وهي الدفاع عن حدود الإمبراطورية البيزنطية الجنوبية. اعتنق الغساسنة المسيحية، على المذهب اليعقوبي السائد في الشام، وأشهر ملوكهم الحارث بن جبلة الذي رضي الروم عنه فعينوه بطريركًا في العام 529 أما .............
"ممالك الجنوب" فقد كان القسم الجنوبي من شبه الجزيرة العربية، وبخاصة اليمن، أكثر بلاد العرب تحضرًا في العصر الجاهلي، فقامت فيه دول وممالك كانت على مستوى متقدم من الرقي والتمدن، وذلك على ثلاثة أسس: زراعية وتجارية وتوسعية. تُعد مملكة معين أقدم الدول العربية، وقد وصلت أخبارها إلى المؤرخين عبر الكتابات المدونة بالمسند والكتب الكلاسيكية اليونانية والرومانية، ولم يرد لها ذكر في المصادر العربية. قامت هذه الدولة في الجوف شرقي صنعاء بين نجران وحضرموت، وعاصمتها مدينة قرنا أو "قرنو"، وهي معين. اندثرت هذه المملكة بعد أن قضى عليها السبئيون.
قامت مملكة حضرموت التي يرجع اسمها إما إلى اسم شخص هو حضرموت بن قحطان، الذي نزل في هذا المكان فسُمي باسمه، أو أنه لُقّب بهذا الاسم لأنه كان إذا حضر حربًا أكثر فيها من القتل، وإما إلى معناها اللغوي "دار الموت" أو "وادي الموت" المأخوذ من اللغة العبرية. في جنوبي شبه الجزيرة العربية إلى الشرق من اليمن على ساحل بحر العرب، في منطقة واسعة تحيط بها رمال كثيفة تُعرف بالأحقاف، واشتهرت بوجود مدينتيّ تريم وشبوة، حيث أقيمت حولهما قرى وقلاع عديدة. خضعت مملكة حضرموت للسبئيين، وقضى الحميريون عليها في منتصف القرن الرابع الميلادي. قامت مملكة قتبان في الأقسام الجنوبية الغربية من شبه الجزيرة العربية، في النواحي الغربية من اليمن في حوالي القرن الحادي عشر قبل الميلاد. امتدت أراضيها من تخوم حضرموت حتى بلغت باب المندب، وحجبتها عن البحر مملكة أوسان الصغيرة. عاصمتها مدينة منع أو "تمنا"، وهي كحلان الحالية في وادي بيجان، التي اشتهرت قديمًا بخصوبتها وكثرة مياهها وبساتينها، ولا تزال آثار الري القديمة ظاهرة فيها إلى اليوم. تعرّضت المملكة لغزو شعب غير معروف، قبل الميلاد بقليل، فأحرق عاصمتها تمنع، وأنهى وجودها..
فنسب مملكة سبأ إلى مؤسسها عبد شمس بن يشجب الذي يرتقي بنسبه إلى قحطان، أحد أجداد العرب، ولُقّب بسبأ نظرًا لكثرة حروبه وغزواته، وهو أوّل من سبى من العرب، وغلب الاسم على المملكة والشعب. كانت هذه المملكة متقدمة حضارية حيث نجحو ببناء سد مأرب في مملكتهم، لحفظ مياه الأمطار. كما كانت مملكة غنية لعملها بالتجارة وبالذات تجارة الذهب والاحجار الكريمة، وأن بلقيس ملكة سبأ زارت النبي سليمان ملك بني إسرائيل في القدس وحملت إليه الطيب والذهب الكثير والأحجار الكريمة: تسجّل الأيام الأخيرة من حياة الدولة السبئية قيام نزاع خطير حول العرش السبئي كان له أثر سيء فيما أصاب البلاد من خراب ودمار وتحوّل كثير من الأراضي الزراعية إلى أراضي جرداء قاحلة. وفي غمرة هذا الصراع احتل الريدانيون والحميريون البلاد وأسسوا أسرة ملكية جديدة.
شهد اليمن عهدًا جديدًا، بدءًا من عام 30 قبل الميلاد .، تمثّل بخلع ملوك سبأ لقبهم القديم، واستبدلوا به لقبًا آخر هو "ملك سبأ وذي ريدان"، إشارة إلى ضم ريدان، موطن الحميريون، إلى مُلك سبأ، وعرف هذا العهد عند بعض المؤرخين باسم مملكة الحِميريين. حملت هذه الفترة في طياتها عدم الاستقرار، وقد أضعفت الحروب البلاد ومزقتها، وأتاحت للرومان والأحباش التدخّل في شؤونها. وفعلاً تعرضت بلاد العرب لحملة رومانية بهدف السيطرة على طرق التجارة الشرقية وانتزاع بعض الموانئ العربية الجنوبية، لكن هذه الحملة كان مصيرها الفشل التام بفعل شدّة الحرارة ووعورة الطريق وقلة الماء، هاجمت الحبشة الحميريين في اليمن واستولوا على البلاد، وبذلك انتهت المملكة الحميرية.
                                                      " الإسلام والوطن العربي"
ففي خلال الفترة الممتدة بين سنتي 568 و569 للميلاد، خرج أبرهة الأشرم الحبشي، حاكم اليمن من قبل مملكة أكسوم الحبشية، إلى الحجاز قاصدًا مدينة مكة بهدف تدمير الكعبة، ليجبر العرب، وعلى رأسهم قبيلة قريش، على الذهاب إلى كنيسة القليس التي بناها وزينها في اليمن، ورغب أن يجعل الناس يحجون إليها، لكنها لم تلقى اي اهتمام من العرب واستمرو بحجهم للكعبة. فغضب أبرهة الأشرم الحبشي الذي حلف على أن يزيل الكعبة فسار على رأس جيش عرمرم تتقدمه بضعة أفيال مدربة على هدم الأبنية، ولمّا بلغ خبر حجم الجيش أهل مكة، هربوا واحتموا بالجبال المحيطة بها، ووفقًا للمعتقد الإسلامي، فإن الجيش الحبشي لمّا وصل بالقرب من الكعبة، رفضت الأفيال السير والتقدم وتسمّرت في أرضها على الرغم من تعرضها للضرب والنحر، وعندها ظهرت أسراب طيور كبيرة في السماء تحمل في مناقيرها حجارة من نار ملتهبة وراحت تلقي هذه الحجارة على جيش أبرهة حتى مات كل جنوده واستحالوا كطعام أكلته البهائم ثم أخرجته وجففته الشمس. عُرف هذا العام باسم "عام الفيل" في التاريخ العربي، وفيه كانت ولادة محمد بن عبد الله بن عبد المطلب آل هاشم، نبي الإسلام، قرابة سنة  570.
نشأ الدين الإسلامي على يد محمّد بن عبد الله بن عبد المطلب من بني هاشم، أحد فروع قبيلة قريش العربية العريقة. كان محمد، وفقًا للمصادر الإسلامية، حنيفيًا قبل الإسلام يعبد الله على ملة إبراهيم ويرفض عبادة الأوثان والممارسات الوثنية. وكان يذهب إلى غار حراء في جبل النور على بعد نحو ميلين من مكة فيأخذ معه السويق والماء فيقيم فيه شهر رمضان، وكان يختلي فيه ويقضي وقته في التفكر والتأمل.
أعلن نبي الإسلام محمد رسالته إلى أسرته سرًا، فكان ممن سبق إلى الإسلام زوجته خديجة بنت خويلد، وابن عمه علي بن أبي طالب، وصديقه المقرّب أبو بكر، وأخذ النبي يدعو إلى ترك عبادة الأصنام وعبادة إله واحد لا شريك له والإيمان بالآخرة، ولكنه ما كاد يجهر بالدعوة حتى سخرت منه قبيلته قريش، وآذته أشد الإيذاء، وعذّبت أتباعه من المستضعفين، فأخبرهم محمد أن الله أذن لهم بالهجرة إلى الحبشة، فخرج قرابة 80 منهم وضموا عثمان بن عفان ومعه زوجته رقية بنت محمد، وحاطب بن أبي بلتعة اللخمي وجعفر بن أبي طالب. فأمّن نجاشي الحبشة "أصحمة بن أبحر النجاشي" المسلمين على أرواحهم وأعطاهم حرية البقاء في بلاده.
هاجر من تبقى من المسلمين في مكة سرًا إلى مدينة يثرب، وما لبث محمد أن لحق بأتباعه إلى يثرب يرافقه أبو بكر، وعندما وصلها قابله أهلها بتحية النبوّة وسُميت "المدينة المنورة". وأخذ عدد المسلمين يتكاثر شيءًا فشيئًا، إلى أن استطاعوا أن يواجهوا أهل مكة في ساحات المعارك، فكانت غزوة بدر بتاريخ السابع عشر من مارس سنة 624ميلادية، الموافق في 17 رمضان سنة اثنتين للهجرة. وانتصر جيش المسلمين. أثارت الهزيمة أهل مكة فجمعوا جموعهم في العام التالي، والتقوا بالمسلمين عند جبل أحد وكرّوا عليهم وهزموهم. وبعد معركة أحد أقدم أبو سفيان على حشد جيش كبير، وتوجه به نحو المدينة المنورة قاصدًا احتلالها. أعد محمد كذلك جيشًا كبيرًا لمواجهة الغزو، واستخدم أسلوبًا جديدًا لم يكن معروفًا في شبه جزيرة العرب في ذلك الحين، حيث أخذ بمشورة سلمان الفارسي وقام بحفر خندق حول المدينة وأضرم فيه النيران. حينما وصل تحالف العرب إلى المدينة يوم الواحد والثلاثون مارس سنة 627ميلادية  فوجئوا بالخندق فقرروا محاصرة المدينة. استمر الحصار لمدة أسبوعين، بعدها قرر المحاصرون العودة إلى ديارهم. وفي العام التالي أبرم محمد معاهدة سلام مع المكيين عُرفت بصلح الحديبية، واتفقوا أن تسري مفاعيلها طيلة عشر سنوات. أستفاد المسلمون من صلح الحديبية وحاربو يهود خيبر في وانتصرو عليهم. بعث النبي في في مطلع ربيع الأول من العام السابع الهجري، برسائل إلى العديد من حكام الدول المجاورة، داعيًا إياهم إلى اعتناق الإسلام. فأرسل رسله إلى هرقل إمبراطور الإمبراطورية البيزنطية، وكسرى شاه فارس، والمقوقس عامل الروم في مصر، وبعض البلدان الأخرى.. أما من ناحية الفساد السياسي فسون نلقي نظرة علية..                  "الفساد السياسي في الوطن العربي"
فتعاني معظم الدول العربية من فساد سياسي تنفذه طبقة الساسة والحكام وقادة الأحزاب وأعضاء الحكومة (النخب الحاكمة)، حين يقومون بالتواطؤ باستغلال النفوذ السياسي لتوجيه القرارات والسياسات والتشريعات؛ لتحقيق مصالح خاصة بهذه الطبقة، أو أحد أطرافها أو الموالين لها، والإثراء غير المشروع من السلطة، أو الحصول على أموال غير قانونية لزيادة النفوذ المالي والاجتماعي، أو لتمويل حملاتهم الانتخابية وغيرها من الممارسات التي تتجاوز الشفافي ويشير الكتاب إلى أنه غالبا ما تنجح هذه الطبقة في بناء القطاع الأمني، وتشكيله على شكل أجهزة قوية تدافع عن النظام الحاكم والمتحكم، وعن الموالين له باعتبارهم رمزا للدولة، مقابل ضمانات وامتيازات لمسؤولي هذه الأجهزة، وغالبا ما ينخرط هؤلاء في إطار هذه الطبقة كشركاء أساسيين.
وأدى فساد هؤلاء -وفق الكتاب- إلى انتشار حالة من الإحباط في أوساط العامة التي لم تجد حلا لهذه المعضلة سوى الثورة على هذا النظام لإنهائه والعمل على بلورة عقد اجتماعي جديد، يحقق للمواطن العربي طموحاته في الديمقراطية والتنمية والعدالة الاجتماعية والكرامة ومكافحة الفساد.
في نهايو مدونتنا في مدونة لاحقة بإذن الله سوف نتحدث عن الخلافات التي مر بها الوطن العربي شكرا لكم..